下面是小编为大家整理的2022年简析金钱“占有即所有”之原理（2022年）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
简析金钱“占有即所有”之原理4篇
【篇一】简析金钱“占有即所有”之原理
电工电子实习资料查询报告
学院：光电工程学院
专业：光电信息科学与工程(工)
学号：140212413
姓名：张帅
摘要：对于普通老百姓来说，收音机是一件好东西。听听新闻、歌曲、评书……现在，很多城市都有着多套广播节目，节目也是越来越精彩。如果你的收音机能够接收短波和中波，那么你就真的可以坐在家中听世界了。收音机的存在丰富了我们生活，在本文中介绍了收音机的发展历史以及常见的收音机原理。也介绍了除基于双D触发器的电子蜡烛之外，新兴电子蜡烛的电路原理。
关键词：收音机；
发展历史；
原理；
电子蜡烛
一、收音机
一、历史演变
一百多年前，在这一刻一位年仅31岁的犹太青年科学家海因里希·鲁道夫·赫兹的名字被永远留驻在了一本名为“科学”的史书上。他在他的实验室里证实了电磁波的存在!
在向伟大的赫兹先生致敬完毕之后我们的文章正式开始。首先我们将时代拉回到收音机发明的前夜那个信息发布方式落后的年代。当时的人们肯定不会想到过了这个漆黑，寂静而看似普通的夜晚，他们忍受了千年，也使用了千年的信息广播方式(报纸)正在被世界上某个角落里而的一群人改变着。无论是波帕夫抑或是马可尼.波波夫(学术界对收音机的发明者有争议)他们或许从来没有想过这个看似普通的夜晚他们的新发明会将人类社会引入一场怎样的巨大变革之中。
在影响人类社会的100项科技进步中收音机的发明排在了很靠前的位置仅仅次于火的使用、车轮、与印刷技术对人类社会带来的推动，在有了收音机这种全球通讯用具后，各国之间的信息交流恍然间加快。我们现在生活中不可或缺得电视机、人造卫星、手提电话全都起源于收音机技术。
1、不用电的收音机
1900年的时候，一个叫做Greenleaf Whi nier Pickard的人制作了世界上第一台矿石收音机。
矿石收音机的诞生宣告着一个时代的开始，一个收音机成为消费品进入千家万户的时代，矿石收音机是一个简单的无线电接收机，由长导线天线，用于选择信号频率的一调谐器和由二极管解调器构成的检波器组成，，这种收音机的最大特点是不需要任何的电池和电能就能够工作。
2、电子管收音机
19世纪20年代初期是电子管收音机疯狂增长的一个年代，其一在上面已经说过了得益于军事科技的发展，其二在1920年美国匹兹堡KDK}电台作为世界上第一家商业电台面向民众正式开播之后，人们对信息压抑百年的渴望如决堤的水坝一样汹涌而出。在短短的2年之内到1922就以惊人的速度在美国范围内增长到了500家。如果能回到那个时代，你站在美国任何一家电器商店前都会看到蜂拥购买电子管收音机的普通民众排出了一条龙般的队伍。电子管收音机的风靡程度可见一斑。
电子管收音机相对于早期的矿石收音机来说，最大的优势在于其使用方便且.音质浑厚，使用者不需要具有专业的电子基础就可以良好的对收音机进行操作，由于采用一单独供电及电子管对电路进行放大，对信号强度的要求相对矿石收音机来说要低很多很多，这一优势为电台的普及架设提供了良好的硬件基础。
3、开创半导体时代
1954年11月份是收音机发展史上的又一个节点，由美国印第安纳州的印第安纳波利斯市工业发展工程师协会Regency部研制研制的世界上第一台超小型晶体管收音机以高昂的售价投入市场之中，其售价为49. 95美元(相当于2005年的361美元)，虽然价格高的超乎想象(当时一台很好的电子管收音机不过15美元)，但也在一年之间创造了销售巧万套的惊人成绩。
晶体管收音机的放大单元使用晶体管代替了电子管，因而比电子管收音机更小巧，更省电。1950年代典型的便携式(电子管)收音机大小如同午餐盒，内置多个大型电池:一个或者多个A型电池负责加热电子管灯丝，剩下的45-90伏特“B”型电池给其他电路供电。而一个晶体管收音机完全可以装到口袋里，重量不过250克，用手电筒的电池或者单节9V电池供电。
4、DSP收音机
DSP是一种独特的微处理器,（类似于电脑CPU那样的集成电路芯片）。采用数字信号处理技术，在可编程控制的通用硬件平台上,直接用软件编程实现收音机的各种功能。包括接收、中频处理等。这种收音机无需调试，一致性很好。可扩展至SSB，同步检波，二次变频等高级功能。这种选择了DSP芯片以软件为核心的收音机称为DSP收音机。
此类收音机打破了传统收音机的电路模式，采用美国SILICON LABS 的数字信号处理(DSP)芯片，对模拟广播信号进行数字化转换，并利用现代软件无线电原理对其进行处理和解调，极大的提高了灵敏度、选择性、信噪比和抗干扰能力。
由于采用了数字信号处理技术，在可编程控制的通用硬件平台上，直接用软件编程便可实现收音机的各种功，包括接收、中频处理等。这种收音机无需调试，一致性很好，可扩展至SSB，同步检波，二次变频等高级功能，不需要人工调校（传统的调幅/调频解决方案可能需要4个阶段的手动调校）。
二、收音机分类
体积
从体积大小上可基本分为袖珍型、便携式、台式收音机。
波段
从波段上基本分为调频与中波二波段收音机、短波与调频二波段收音机、短波与中波二波段收音机、3-4多波段收音机（调频|中波|1-2短波）、5- 14多波段收音机（调频|中波|3-12个短波）、全波段。市场上单波段、二波段收音机较少，融调频、中波与短波为一体的多波段收音机为多。
功能
从功能上可以基本分为传统机械指针式收音机、非存储模拟调谐数显收音机、能存储电台频率的PLL合成数字调谐收音机、DSP电子数调机。
价格和性能
1．低档类收音机：50元以内的收音机。
2．中档类收音机：具有下列2个特点以上的收音机：全波段、数字调谐、DSP、同步检波、二次变频。
3．高档类收音机：具有下列不少于下列2个特点的收音机：全波段、航空、SSB、二次变频、同步检波、调频RDS、存储电台、定时开机、数字显示。
三、实验原理
1、六管收音机
六管收音机是中波段调幅袖珍式半导体收音机。频率覆盖范围为 535～1605kHz，输出功率，不失真功率为 50mW；
最大功率为 150mW。
该收音机的电路组成如图 一所示。它主要包括接收回路、高频放大与变频电路、中频放大、检波、音频放大（含功率放大）等。其各部分电路功能如下。
1.1 接收回路由磁棒线圈 L1 和可变电容器 C1a串联而构成。当接收回路与空中电台的频率信号发生串联谐振时，回路中的电流最大，此信号能通过 L2 耦合到变频级进行处理，而未发生谐振的电台信号被抑制而进不了收音机。所以接收回路又称为选台电路。
1.2.高频放大与变频电路
由接收回路选择出的电台信号通过 L2 耦合到VT1 的基极，并经放大后与由其发射极输入的本机振荡信号进行变频后，由串接于集电极中的中周谐振器 B3 选择出中频信号（f=465kHz），送入下一级中频放大器。
1.3.两级中放 VT2、VT3
进一步对中频信号进行选择和放大。
1.4 检波电路
它是由 VT3 的非线性及低通滤波完成的。作用是检出音频调制信号（有用信号），去掉中频载频信号，再经电阻 R6 将音频信号送至音量电位器 W，再经电容器 C8 送至前置放大器 VT4 的基极。电容器C5、C6 是中频信号的旁路电容。
1.5. 音频前置放大器
VT4 为音频前置放大器。其功能是把输入的音频信号加以放大并用输入变压器次级分成极性相反的两组信号输入推挽功率放大器。
1.6. 音频功率放大器
由 VT5 和 VT6 组成推挽功率放大器。其中 VT5放大音频信号的正半周，VT6 放大音频信号的负半周，并用输出变压器的次级把音频信号正负半周合起来推动喇叭发声。
图一
2.调频收音机的基本原理
图二为以C"D9088为核心的集成调频收音机电路图。本实验从电源供电电路、CD9088单片调频接收电路和TDA2822音频功率放大电路3个功能模块出发，重点内容为调频模块。
2.1电源供电电路.本收音机为3V直流电源，分三路向整机供电:
①第1路接至TDA2822的2脚，为音频功放集成电路模块供电;
②第2路以R7为限流电阻，接至C"D9088的4脚，为单片调频接收模块供电
③第3路以R9为限流电阻，向LED(Light Emitting Diode)发光二极管供电，为整机供电正常提供指示.
2.2CD9088单片调频接收电路.内部集成了中心频率为70 kHz的混频器、中频滤波、中频放大和检波、本地振荡、自动频率控制的电子调谐以及静音控制模块，能完成从射频输入到鉴频输出的功能CD9088外围引脚与外接元件功能由天线接收到的调频无线信号，经11,12脚进入混频器，与本地振荡信号做混频，得到70 kHz的中频信号;经中频滤波器去掉杂波后，该信号在中频放大器内做限幅放大，再由鉴频器获得音频信号，最后由2脚输出。
2.3 TDA2822音频功放电路.该集成电路为双声道音频功率放大器，最低工作电压为1. 8 V，内部包含两路完全相同的放大器，不仅可以用于立体声音频功放模式，而且可以串接形成桥式单声道功放模式，其中，2脚为供电端，4脚为接地端，6,7脚分别为两路放大器的音频信号同相输入端，5,8脚为对应的反相输入端，3,1脚为对应的音频功放输出端.图1中TDA2822工作在桥式单声道模式，音频信号经波段开关选择输入，再由R6,C18祸合至音量开关，经7脚输入TDA2822，放大的音频信号由3脚和1脚输出至扬声器或耳机.
图二
三、外差式八管收音机
外差式八管收音机的电路是在传统的六管收音机的基础上进行了性能的改造与升级。
差式八管收音机的电路原理图如图三，在电路中C1a与C1b两个电容为双联电容，在收音机选台的时候C1a与 C1b两个电容的大小同时发生改变，其并联的两个电容C1at与C1bt是两个微调补偿电容，在原理分析的时候不做考虑。C 1 a 与变压器 T 1 的初级线圈组成的就是一个高频电子线路中非常典型的LC谐振回路，在收音机中，主要就是通过本谐振回路的频率来达到选择空间电台信号频率的作用。空间的无线电信号经过初级线圈选频变成了在初级线圈中的感应电动势，经过T1耦合到三极管VT1的基极。C1b与变压器T2的初级线圈组成了 LC谐振回路，通过电容C2耦合到VT1 的射极，其谐振频率收到C1b的影响，因为在收音机选台的时候C1a与C1b两个电容的大小同时发生改变，所以两个谐振回路的频率之间保持两个回路频率之间的差值为定值，按照国家的规定，这差值465kH z，通由此，不管收音机收取的是多少频率的电台信号，最终都变成了固定的 465kHz的信号。基于这样的工作原理的收音机就被称为外差式收音机，电台信号与本振信号经过VT1 混频输出后，经过以VT2以及T4等组成一级中频放大之后，再次送入 VT3 以T5组成的选频放大电路进行放大。两次中放之后的信号通过变压器耦合至VT4为核心的二阶检波电路，检波之后的低频信号由电位器 R P 取样输出，送至以V 5、VT为核心的二级低频信号放大，最后通过变压器T6耦合至OTL功率放大电路进行放大，驱动扬声器发声。总体来分析，外差式八管收音机的工作原理可以概括为由输入调谐回路、本振电路、混频电路、中频选频谐振放大、低频信号放大、功放驱动等基本工作流程。
图三
四、ULN-2204A 集成收音机
集成电路块就是把收音机的各部分—本机振荡级、混频级(调幅波部分)、中频放大级、检波级、自动增益控制、自动频率控制以及功率放大级和稳压电路等部分都集中做在同一块芯片卜.成为一块完罄的收音机集成电路。
4.1功率放大级
图四的右半部分即晶体管T53、T54, T48和T42、T49。等为该集成电路的功率放大级。其中，中功率晶体管T42和T49组成典型的互补对称推挽输出电路;放大后的功率信号由管脚12即T42和T49的中点“0"输出，经外部电解电容C(470F)耦合推动扬声器。
晶体管T54,T48为复合管，复合后组成了功率推动级。其作用是信号倒相和向功放管提供基极推动电流。在该电路中，增加晶体管T48，的目的在于减小对推动管T54放大倍数的要求，从而缩小了T54在芯片上的面积。
晶体管T41，和二极管D8及电阻R5O、R47组成恒流源电路，作推动管T54的集电极负载，并为功放级提供稳定的直流工作点，使功放级即使在低电压的情况下，仍能保证稳定的输出。
晶体管T53为射级跟随器，它的放大倍数近似1(前置级放大后的音频信号即加在T 53的基极上)，并由发射极输出，音频信号一路经电阻R43直接祸合到T54的基极，另一路直接耦合至T49的基极。T53的作用在于利用射极输出器的高输入阻抗和低输出阻抗把前面的前置放大级和后面的功率放大级隔离开。
4.2前置放大级
图z的左半部分为该集成电路的前置放大级。置放大级由射极跟随器T43差分放大器T44. T45和射极跟随器Ts，以及反馈电路等部分组成。
1.由音量电位器W滑臂取出的检波后的音频信号由管脚⑨输入(电位器w为外接元件)加到射极跟随器T43的基极上，再由T43的发射级直接祸合到差分放大器中晶体管Tao的基极，射极跟随器T 43也起着隔离的作用
从图2看出:T43的基极未加直流偏置，它的直流工作点是靠音频信号在音频电位器W上的直流压降而取得的，从而减少了前置级的直流噪声。T43基集极所并联的0.001F外接电路作音频信号旁路用。
2.差分放大器T44、T45为双端输入、单端输出的差分放大器，检波后的音频信号在本级放大后，由T44的集电极输出至T45的基极，T52也是射极跟随器，由发射极输出、至T43的基极。从而完成了由前置级到功率放大器的信号主通道。在差分放大器的另一输入端(Ta s的基极)上加有各种反馈信号，构成电路的反馈网络(详见下述)。
T50和二极管D7为差分放大器的恒流源负载。
3.反馈电路部分:前置放大级的各种反馈信号均加在T45的基极和发射极上。
①由中点o，(管脚⑩)引入的反馈信号.一路
经R36加在T53的基极上;另一R33和R31分压后加在T46的基极上，T46也是射极跟随器，由发射极输出，再把反馈信号加在差分放大器另一输入端—T45的基极上，这两路反馈都起着改善音质抑制音频信号的波形的功能。
②晶体管T47和二极管D 9、D8、D10、电阻R47、R46、R44等组成分压式恒流源电路。T47的集电极经R32接到T47的基极上，为T47提供基极工作偏压而T47,的集电极还接到管脚⑩，外接47 N F的电容器到地。起着滤波旁路作用。
③从图2看到，对差分放大器起全反馈作用的晶体管T49的集电极还分别接到晶体管T36、T38、T35的基极上。
a) T36的发射极经电阻R34、R38接到电源VCC(管脚⑩)上，由图可见T36为差分放大器的共发射极交流负反馈信号源，受控于T46。
b)晶体管T39，的发射极经R37、R38也接到电源Vcc上，其集电极接在T52的发射极上。T39及相应的电阻成为T52的发射极的信号源，从而可以反馈性的调整T52对T53的信号输出，T33也为T53提供了基极偏压。晶体管T39也受控于T46。
c)晶体管T3，的发射极经电阻R35、R38也接到电源Vcc上，而它的集电极经电阻R 3z直接接在T46的基极上，为T4。提供基极工作电流和起着交流负反馈控制作用，T38也受控于T49
这样，以晶体管T9s为中心，由T36. T38.T39及相应的电阻构成了前置级的全反馈网络。
图四
五、总结
用XMll文音机收听卫星广播节目或在互联网的网络电台土点播自己喜欢的广播节自，这些已经基本实规。我们的MP3、随身听、手机、PDA甚至电脑都可以是收音机了。AM不因为FM的出现而消失，FM也不会因为XM而消失，无论使用哪冷濒道，我们的收音机还是会存在，只是巧年后，它会变成什么样?
也许15年前我们也问过同样的问题，如果当时的回答是“将和现在一样”那么现在回答这个问题可就没这么容易了。如此繁多的新技术贯穿着这个时代，每时海刻都会有新产品出现，就算像收音机这样的小东西，也会赋予人们无边的想像力。商场里的收音机专卖区，各种各样的收音机琳琅满目。除了型号和功能，收音机还被做得千奇百怪。在日本有一款能当枕头用的收音机十分流行，它的喇叭装在枕头两，可以边睡觉边听广播，通过对脉搏的监测
发现使用者睡着后，它可以自动关闭。
为了适应网络电台的发展方向，市场上出现了不需要电脑而能够独立收听网络电台流媒体节目的收音机，这种网络收音机同样支持Wi-Fi无线网络技术。一人们可以将支持Wi-Fi的网络收音机同样带在身上，随时随地都可通过Wi-Fi收听广播节目。
技术上的改进还有更大的一步。由于使用Wi-Fi连接互联网会受到网络信号覆盖范围的限制，有人想到了更先进的无线网络技术—WiMax技术。当网络收音机配有WMax技术时，所有的网络电台可以通过WiMax传输到世界每个角落。无线技术将不再局限于现有的几种终端产品，而凭借WiMax收音机将再次风靡世界。
二、电子蜡烛
模拟电子蜡烛具有“火柴点火，风吹火熄”的仿真性，设计原形来源于现实生活情节：蜡烛的使用，电路改造后可以用于生日晚会。该电路多数利用双D触发器4013中的一个D触发器，接成R-S触发器形式。这里介绍一个基于Multisim11_0的生态蜡烛设计
电路设计思想源于既节能、无污染又模拟真实点、吹蜡烛的情境。整机电路分为:电源电路、点亮电路、吹灭电路三部分。电源电路采用，V直流电供电。电源可采用蓄电池等独立电源提供，简单、任意随意并携带方便。
2.1点亮电路
用火点亮蜡烛，电路主要由芯片74LS00构成的RS触发器、负温度系数热敏电阻Rt、储能电容C1及发光二极管LED、开关管Q4组成。
其工作原理为:未通电时，Q4基极无电压，三级管截止，LED不发光。接通电源,}V直流电经R9,R1。串联分压，在万端获得US>2.5V的电压，并向电容C1充电。同时，热敏电阻Rt处于高阻状态，触发器两输人端均接高电平:R=1, S=1，电路保持原状态，Q4基极无电压，LED不发光。
用火点燃“烛芯”，热敏电阻感温，阻值降低，R端短路接地。触发器两输人端:R=0，S =1，电路处于置零状态，Q4基极电压升高，饱和导通，LED得电发光。
当火熄灭，温度降低，热敏电阻Rt阻值升高，处于高阻状态，触发器两输人端R=1,S=1，电路保持上一个状态，LED继续得电发光。
图五.点亮电路
2.2吹灭电路
用嘴吹灭蜡烛，电路主要由驻极体话筒MIL，两级放大电路、开关管Q3组成。其工作原理为:当嘴对着MIL吹气时，MIL感应出微弱电信号经Q1.Q?两级放大后加人Q3基极。Q3基极电压升高，饱和导通，储能电容C1放电，触发器在歹端瞬间获得低电压，R=1,S=0。，电路处于置1状态，Q4基极电压降低,三极管截止，LED不发光，蜡烛熄灭。
图六.吹灭电路
2.3整机电路及扩展二
整机电路，如图1所示。电路真实再现用火点燃，用嘴吹灭蜡烛的场景，用各色LED代替光源，可以让气氛更加多彩绚丽。在电路后期可以加人音乐模块和扬声器，蜡烛亮灭同步播放音乐，以扩展电路功能。扩展电路由音乐模块，开关管Q2，扬声器Y组成。其工作原理为:蜡烛点亮时，Q4基极电压升高，同时，Q5基极电压降低，Q5导通，播放音乐。蜡烛熄灭时，Q4基极电压降低，同时，Q5基极电压升高，Q5截止，停止播放音乐。根据音乐模块选曲不同，生态蜡烛可以用于婚礼、生日宴会等不同场合。
图七.整体电路
四、参考文献
[1]张木源,王新春,岳开华,洪明. 超外差收音机的设计与实现[J]. 楚雄师范学院学报,2010,06:17-23.
[2]詹明,段书凯,王丽丹. 调频收音机原理与制作实验的教学探讨[J]. 西南师范大学学报(自然科学版),2014,07:218-223.
[3]袁海林. 基于ARM的嵌入式网络收音机的设计[J]. 微计算机信息,2007,20:122-124.
[4]李杰,刘福华. 数字式调频收音机设计[J]. 电声技术,2003,06:37-40.
[5]葛莉荭. 可接收RDS的收音机软件的设计[D].电子科技大学,2004.
[6]兰建扬. 超外差式收音机的安装与调试[J]. 电子世界,2012,05:77-79+83.
[7]刘雪飞,夏洁. 收音机造型发展演变研究[J]. 江南大学学报(人文社会科学版),2005,06:124-126.
[8]刘雪飞,夏洁. 收音机造型发展演变研究[J]. 江南大学学报(人文社会科学版),2005,06:124-126.
[9]张仁霖,方庆山. 调频收音机装调实验综述[J]. 安徽电子信息职业技术学院学报,2010,04:24-26.
[10]伍正罡. 追忆往昔! 收音机的百年发展历史[J]. 今日科苑,2013,05:76-81.
[11]赵晓阳,孙伟. 超外差式收音机的调制解调原理[J]. 信息技术,2016,01:192-194.
[12]刘雪飞,包海默,王学义,方迪. 谈影响收音机造型演变的因素[J]. 科技信息,2011,16:516+519.
[13]张玥,张维. 基于Multisim11.0的生态蜡烛设计与仿真[J]. 数字技术与应用,2015,02:186+188.
【篇二】简析金钱“占有即所有”之原理
电工电子实习资料查询报告
学院：
光电工程学院
专业：
光电信息科学与工程(工)
学号：
140212413
姓名：
张帅
摘要：对于普通老百姓来说，收音机是一件好东西。听听新闻、歌曲、评书……现在，很多城市都有着多套广播节目，节目也是越来越精彩。如果你的收音机能够接收短波和中波，那么你就真的可以坐在家中听世界了。收音机的存在丰富了我们生活，在本文中介绍了收音机的发展历史以及常见的收音机原理。也介绍了除基于双D触发器的电子蜡烛之外，新兴电子蜡烛的电路原理。
关键词：收音机；
发展历史；
原理；
电子蜡烛
一、收音机
一、历史演变
一百多年前，在这一刻一位年仅31岁的犹太青年科学家海因里希·鲁道夫·赫兹的名字被永远留驻在了一本名为“科学”的史书上。他在他的实验室里证实了电磁波的存在!
在向伟大的赫兹先生致敬完毕之后我们的文章正式开始。首先我们将时代拉回到收音机发明的前夜那个信息发布方式落后的年代。当时的人们肯定不会想到过了这个漆黑，寂静而看似普通的夜晚，他们忍受了千年，也使用了千年的信息广播方式(报纸)正在被世界上某个角落里而的一群人改变着。无论是波帕夫抑或是马可尼.波波夫(学术界对收音机的发明者有争议)他们或许从来没有想过这个看似普通的夜晚他们的新发明会将人类社会引入一场怎样的巨大变革之中。
在影响人类社会的100项科技进步中收音机的发明排在了很靠前的位置仅仅次于火的使用、车轮、与印刷技术对人类社会带来的推动，在有了收音机这种全球通讯用具后，各国之间的信息交流恍然间加快。我们现在生活中不可或缺得电视机、人造卫星、手提电话全都起源于收音机技术。
1、不用电的收音机
1900年的时候，一个叫做Greenleaf Whi nier Pickard的人制作了世界上第一台矿石收音机。
矿石收音机的诞生宣告着一个时代的开始，一个收音机成为消费品进入千家万户的时代，矿石收音机是一个简单的无线电接收机，由长导线天线，用于选择信号频率的一调谐器和由二极管解调器构成的检波器组成，，这种收音机的最大特点是不需要任何的电池和电能就能够工作。
2、电子管收音机
19世纪20年代初期是电子管收音机疯狂增长的一个年代，其一在上面已经说过了得益于军事科技的发展，其二在1920年美国匹兹堡KDK}电台作为世界上第一家商业电台面向民众正式开播之后，人们对信息压抑百年的渴望如决堤的水坝一样汹涌而出。在短短的2年之内到1922就以惊人的速度在美国范围内增长到了500家。如果能回到那个时代，你站在美国任何一家电器商店前都会看到蜂拥购买电子管收音机的普通民众排出了一条龙般的队伍。电子管收音机的风靡程度可见一斑。
电子管收音机相对于早期的矿石收音机来说，最大的优势在于其使用方便且.音质浑厚，使用者不需要具有专业的电子基础就可以良好的对收音机进行操作，由于采用一单独供电及电子管对电路进行放大，对信号强度的要求相对矿石收音机来说要低很多很多，这一优势为电台的普及架设提供了良好的硬件基础。
3、开创半导体时代
1954年11月份是收音机发展史上的又一个节点，由美国印第安纳州的印第安纳波利斯市工业发展工程师协会Regency部研制研制的世界上第一台超小型晶体管收音机以高昂的售价投入市场之中，其售价为49. 95美元(相当于2005年的361美元)，虽然价格高的超乎想象(当时一台很好的电子管收音机不过15美元)，但也在一年之间创造了销售巧万套的惊人成绩。
晶体管收音机的放大单元使用晶体管代替了电子管，因而比电子管收音机更小巧，更省电。1950年代典型的便携式(电子管)收音机大小如同午餐盒，内置多个大型电池:一个或者多个A型电池负责加热电子管灯丝，剩下的45-90伏特“B”型电池给其他电路供电。而一个晶体管收音机完全可以装到口袋里，重量不过250克，用手电筒的电池或者单节9V电池供电。
4、DSP收音机
DSP是一种独特的微处理器,（类似于电脑CPU那样的集成电路芯片）。采用数字信号处理技术，在可编程控制的通用硬件平台上,直接用软件编程实现收音机的各种功能。包括接收、中频处理等。这种收音机无需调试，一致性很好。可扩展至SSB，同步检波，二次变频等高级功能。这种选择了DSP芯片以软件为核心的收音机称为DSP收音机。
此类收音机打破了传统收音机的电路模式，采用美国SILICON LABS 的数字信号处理(DSP)芯片，对模拟广播信号进行数字化转换，并利用现代软件无线电原理对其进行处理和解调，极大的提高了灵敏度、选择性、信噪比和抗干扰能力。
由于采用了数字信号处理技术，在可编程控制的通用硬件平台上，直接用软件编程便可实现收音机的各种功，包括接收、中频处理等。这种收音机无需调试，一致性很好，可扩展至SSB，同步检波，二次变频等高级功能，不需要人工调校（传统的调幅/调频解决方案可能需要4个阶段的手动调校）。
二、收音机分类
体积
从体积大小上可基本分为袖珍型、便携式、台式收音机。
波段
从波段上基本分为调频与中波二波段收音机、短波与调频二波段收音机、短波与中波二波段收音机、3-4多波段收音机（调频|中波|1-2短波）、5- 14多波段收音机（调频|中波|3-12个短波）、全波段。市场上单波段、二波段收音机较少，融调频、中波与短波为一体的多波段收音机为多。
功能
从功能上可以基本分为传统机械指针式收音机、非存储模拟调谐数显收音机、能存储电台频率的PLL合成数字调谐收音机、DSP电子数调机。
价格和性能
1．低档类收音机：50元以内的收音机。
2．中档类收音机：具有下列2个特点以上的收音机：全波段、数字调谐、DSP、同步检波、二次变频。
3．高档类收音机：具有下列不少于下列2个特点的收音机：全波段、航空、SSB、二次变频、同步检波、调频RDS、存储电台、定时开机、数字显示。
三、实验原理
1、六管收音机
六管收音机是中波段调幅袖珍式半导体收音机。频率覆盖范围为 535～1605kHz，输出功率，不失真功率为 50mW；
最大功率为 150mW。
该收音机的电路组成如图 一所示。它主要包括接收回路、高频放大与变频电路、中频放大、检波、音频放大（含功率放大）等。其各部分电路功能如下。
1.1 接收回路由磁棒线圈 L1 和可变电容器 C1a串联而构成。当接收回路与空中电台的频率信号发生串联谐振时，回路中的电流最大，此信号能通过 L2 耦合到变频级进行处理，而未发生谐振的电台信号被抑制而进不了收音机。所以接收回路又称为选台电路。
1.2.高频放大与变频电路
由接收回路选择出的电台信号通过 L2 耦合到VT1 的基极，并经放大后与由其发射极输入的本机振荡信号进行变频后，由串接于集电极中的中周谐振器 B3 选择出中频信号（f=465kHz），送入下一级中频放大器。
1.3.两级中放 VT2、VT3
进一步对中频信号进行选择和放大。
1.4 检波电路
它是由 VT3 的非线性及低通滤波完成的。作用是检出音频调制信号（有用信号），去掉中频载频信号，再经电阻 R6 将音频信号送至音量电位器 W，再经电容器 C8 送至前置放大器 VT4 的基极。电容器C5、C6 是中频信号的旁路电容。
1.5. 音频前置放大器
VT4 为音频前置放大器。其功能是把输入的音频信号加以放大并用输入变压器次级分成极性相反的两组信号输入推挽功率放大器。
1.6. 音频功率放大器
由 VT5 和 VT6 组成推挽功率放大器。其中 VT5放大音频信号的正半周，VT6 放大音频信号的负半周，并用输出变压器的次级把音频信号正负半周合起来推动喇叭发声。
图一
2.调频收音机的基本原理
图二为以C"D9088为核心的集成调频收音机电路图。本实验从电源供电电路、CD9088单片调频接收电路和TDA2822音频功率放大电路3个功能模块出发，重点内容为调频模块。
2.1电源供电电路.本收音机为3V直流电源，分三路向整机供电:
①第1路接至TDA2822的2脚，为音频功放集成电路模块供电;
②第2路以R7为限流电阻，接至C"D9088的4脚，为单片调频接收模块供电
③第3路以R9为限流电阻，向LED(Light Emitting Diode)发光二极管供电，为整机供电正常提供指示.
2.2CD9088单片调频接收电路.内部集成了中心频率为70 kHz的混频器、中频滤波、中频放大和检波、本地振荡、自动频率控制的电子调谐以及静音控制模块，能完成从射频输入到鉴频输出的功能CD9088外围引脚与外接元件功能由天线接收到的调频无线信号，经11,12脚进入混频器，与本地振荡信号做混频，得到70 kHz的中频信号;经中频滤波器去掉杂波后，该信号在中频放大器内做限幅放大，再由鉴频器获得音频信号，最后由2脚输出。
2.3 TDA2822音频功放电路.该集成电路为双声道音频功率放大器，最低工作电压为1. 8 V，内部包含两路完全相同的放大器，不仅可以用于立体声音频功放模式，而且可以串接形成桥式单声道功放模式，其中，2脚为供电端，4脚为接地端，6,7脚分别为两路放大器的音频信号同相输入端，5,8脚为对应的反相输入端，3,1脚为对应的音频功放输出端.图1中TDA2822工作在桥式单声道模式，音频信号经波段开关选择输入，再由R6,C18祸合至音量开关，经7脚输入TDA2822，放大的音频信号由3脚和1脚输出至扬声器或耳机.
图二
三、外差式八管收音机
外差式八管收音机的电路是在传统的六管收音机的基础上进行了性能的改造与升级。
差式八管收音机的电路原理图如图三，在电路中C1a与C1b两个电容为双联电容，在收音机选台的时候C1a与 C1b两个电容的大小同时发生改变，其并联的两个电容C1at与C1bt是两个微调补偿电容，在原理分析的时候不做考虑。C 1 a 与变压器 T 1 的初级线圈组成的就是一个高频电子线路中非常典型的LC谐振回路，在收音机中，主要就是通过本谐振回路的频率来达到选择空间电台信号频率的作用。空间的无线电信号经过初级线圈选频变成了在初级线圈中的感应电动势，经过T1耦合到三极管VT1的基极。C1b与变压器T2的初级线圈组成了 LC谐振回路，通过电容C2耦合到VT1 的射极，其谐振频率收到C1b的影响，因为在收音机选台的时候C1a与C1b两个电容的大小同时发生改变，所以两个谐振回路的频率之间保持两个回路频率之间的差值为定值，按照国家的规定，这差值465kH z，通由此，不管收音机收取的是多少频率的电台信号，最终都变成了固定的 465kHz的信号。基于这样的工作原理的收音机就被称为外差式收音机，电台信号与本振信号经过VT1 混频输出后，经过以VT2以及T4等组成一级中频放大之后，再次送入 VT3 以T5组成的选频放大电路进行放大。两次中放之后的信号通过变压器耦合至VT4为核心的二阶检波电路，检波之后的低频信号由电位器 R P 取样输出，送至以V 5、VT为核心的二级低频信号放大，最后通过变压器T6耦合至OTL功率放大电路进行放大，驱动扬声器发声。总体来分析，外差式八管收音机的工作原理可以概括为由输入调谐回路、本振电路、混频电路、中频选频谐振放大、低频信号放大、功放驱动等基本工作流程。
图三
四、ULN-2204A 集成收音机
集成电路块就是把收音机的各部分—本机振荡级、混频级(调幅波部分)、中频放大级、检波级、自动增益控制、自动频率控制以及功率放大级和稳压电路等部分都集中做在同一块芯片卜.成为一块完罄的收音机集成电路。
4.1功率放大级
图四的右半部分即晶体管T53、T54, T48和T42、T49。等为该集成电路的功率放大级。其中，中功率晶体管T42和T49组成典型的互补对称推挽输出电路;放大后的功率信号由管脚12即T42和T49的中点“0"输出，经外部电解电容C(470F)耦合推动扬声器。
晶体管T54,T48为复合管，复合后组成了功率推动级。其作用是信号倒相和向功放管提供基极推动电流。在该电路中，增加晶体管T48，的目的在于减小对推动管T54放大倍数的要求，从而缩小了T54在芯片上的面积。
晶体管T41，和二极管D8及电阻R5O、R47组成恒流源电路，作推动管T54的集电极负载，并为功放级提供稳定的直流工作点，使功放级即使在低电压的情况下，仍能保证稳定的输出。
晶体管T53为射级跟随器，它的放大倍数近似1(前置级放大后的音频信号即加在T 53的基极上)，并由发射极输出，音频信号一路经电阻R43直接祸合到T54的基极，另一路直接耦合至T49的基极。T53的作用在于利用射极输出器的高输入阻抗和低输出阻抗把前面的前置放大级和后面的功率放大级隔离开。
4.2前置放大级
图z的左半部分为该集成电路的前置放大级。置放大级由射极跟随器T43差分放大器T44. T45和射极跟随器Ts，以及反馈电路等部分组成。
1.由音量电位器W滑臂取出的检波后的音频信号由管脚⑨输入(电位器w为外接元件)加到射极跟随器T43的基极上，再由T43的发射级直接祸合到差分放大器中晶体管Tao的基极，射极跟随器T 43也起着隔离的作用
从图2看出:T43的基极未加直流偏置，它的直流工作点是靠音频信号在音频电位器W上的直流压降而取得的，从而减少了前置级的直流噪声。T43基集极所并联的0.001F外接电路作音频信号旁路用。
2.差分放大器T44、T45为双端输入、单端输出的差分放大器，检波后的音频信号在本级放大后，由T44的集电极输出至T45的基极，T52也是射极跟随器，由发射极输出、至T43的基极。从而完成了由前置级到功率放大器的信号主通道。在差分放大器的另一输入端(Ta s的基极)上加有各种反馈信号，构成电路的反馈网络(详见下述)。
T50和二极管D7为差分放大器的恒流源负载。
3.反馈电路部分:前置放大级的各种反馈信号均加在T45的基极和发射极上。
①由中点o，(管脚⑩)引入的反馈信号.一路
经R36加在T53的基极上;另一R33和R31分压后加在T46的基极上，T46也是射极跟随器，由发射极输出，再把反馈信号加在差分放大器另一输入端—T45的基极上，这两路反馈都起着改善音质抑制音频信号的波形的功能。
②晶体管T47和二极管D 9、D8、D10、电阻R47、R46、R44等组成分压式恒流源电路。T47的集电极经R32接到T47的基极上，为T47提供基极工作偏压而T47,的集电极还接到管脚⑩，外接47 N F的电容器到地。起着滤波旁路作用。
③从图2看到，对差分放大器起全反馈作用的晶体管T49的集电极还分别接到晶体管T36、T38、T35的基极上。
a) T36的发射极经电阻R34、R38接到电源VCC(管脚⑩)上，由图可见T36为差分放大器的共发射极交流负反馈信号源，受控于T46。
b)晶体管T39，的发射极经R37、R38也接到电源Vcc上，其集电极接在T52的发射极上。T39及相应的电阻成为T52的发射极的信号源，从而可以反馈性的调整T52对T53的信号输出，T33也为T53提供了基极偏压。晶体管T39也受控于T46。
c)晶体管T3，的发射极经电阻R35、R38也接到电源Vcc上，而它的集电极经电阻R 3z直接接在T46的基极上，为T4。提供基极工作电流和起着交流负反馈控制作用，T38也受控于T49
这样，以晶体管T9s为中心，由T36. T38.T39及相应的电阻构成了前置级的全反馈网络。
图四
五、总结
用XMll文音机收听卫星广播节目或在互联网的网络电台土点播自己喜欢的广播节自，这些已经基本实规。我们的MP3、随身听、手机、PDA甚至电脑都可以是收音机了。AM不因为FM的出现而消失，FM也不会因为XM而消失，无论使用哪冷濒道，我们的收音机还是会存在，只是巧年后，它会变成什么样?
也许15年前我们也问过同样的问题，如果当时的回答是“将和现在一样”那么现在回答这个问题可就没这么容易了。如此繁多的新技术贯穿着这个时代，每时海刻都会有新产品出现，就算像收音机这样的小东西，也会赋予人们无边的想像力。商场里的收音机专卖区，各种各样的收音机琳琅满目。除了型号和功能，收音机还被做得千奇百怪。在日本有一款能当枕头用的收音机十分流行，它的喇叭装在枕头两，可以边睡觉边听广播，通过对脉搏的监测
发现使用者睡着后，它可以自动关闭。
为了适应网络电台的发展方向，市场上出现了不需要电脑而能够独立收听网络电台流媒体节目的收音机，这种网络收音机同样支持Wi-Fi无线网络技术。一人们可以将支持Wi-Fi的网络收音机同样带在身上，随时随地都可通过Wi-Fi收听广播节目。
技术上的改进还有更大的一步。由于使用Wi-Fi连接互联网会受到网络信号覆盖范围的限制，有人想到了更先进的无线网络技术—WiMax技术。当网络收音机配有WMax技术时，所有的网络电台可以通过WiMax传输到世界每个角落。无线技术将不再局限于现有的几种终端产品，而凭借WiMax收音机将再次风靡世界。
二、电子蜡烛
模拟电子蜡烛具有“火柴点火，风吹火熄”的仿真性，设计原形来源于现实生活情节：蜡烛的使用，电路改造后可以用于生日晚会。该电路多数利用双D触发器4013中的一个D触发器，接成R-S触发器形式。这里介绍一个基于Multisim11_0的生态蜡烛设计
电路设计思想源于既节能、无污染又模拟真实点、吹蜡烛的情境。整机电路分为:电源电路、点亮电路、吹灭电路三部分。电源电路采用，V直流电供电。电源可采用蓄电池等独立电源提供，简单、任意随意并携带方便。
2.1点亮电路
用火点亮蜡烛，电路主要由芯片74LS00构成的RS触发器、负温度系数热敏电阻Rt、储能电容C1及发光二极管LED、开关管Q4组成。
其工作原理为:未通电时，Q4基极无电压，三级管截止，LED不发光。接通电源,}V直流电经R9,R1。串联分压，在万端获得US>2.5V的电压，并向电容C1充电。同时，热敏电阻Rt处于高阻状态，触发器两输人端均接高电平:R=1, S=1，电路保持原状态，Q4基极无电压，LED不发光。
用火点燃“烛芯”，热敏电阻感温，阻值降低，R端短路接地。触发器两输人端:R=0，S =1，电路处于置零状态，Q4基极电压升高，饱和导通，LED得电发光。
当火熄灭，温度降低，热敏电阻Rt阻值升高，处于高阻状态，触发器两输人端R=1,S=1，电路保持上一个状态，LED继续得电发光。
图五.点亮电路
2.2吹灭电路
用嘴吹灭蜡烛，电路主要由驻极体话筒MIL，两级放大电路、开关管Q3组成。其工作原理为:当嘴对着MIL吹气时，MIL感应出微弱电信号经Q1.Q?两级放大后加人Q3基极。Q3基极电压升高，饱和导通，储能电容C1放电，触发器在歹端瞬间获得低电压，R=1,S=0。，电路处于置1状态，Q4基极电压降低,三极管截止，LED不发光，蜡烛熄灭。
图六.吹灭电路
2.3整机电路及扩展二
整机电路，如图1所示。电路真实再现用火点燃，用嘴吹灭蜡烛的场景，用各色LED代替光源，可以让气氛更加多彩绚丽。在电路后期可以加人音乐模块和扬声器，蜡烛亮灭同步播放音乐，以扩展电路功能。扩展电路由音乐模块，开关管Q2，扬声器Y组成。其工作原理为:蜡烛点亮时，Q4基极电压升高，同时，Q5基极电压降低，Q5导通，播放音乐。蜡烛熄灭时，Q4基极电压降低，同时，Q5基极电压升高，Q5截止，停止播放音乐。根据音乐模块选曲不同，生态蜡烛可以用于婚礼、生日宴会等不同场合。
图七.整体电路
四、参考文献
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【篇三】简析金钱“占有即所有”之原理
简析《简·爱》
《简·爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。作品主要讲述了一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。《简·爱》是部脍炙人口的作品，一部带有自传色彩的长篇小说。《简·爱》中的简·爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；
对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。小说通过罗切斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗切斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。这本小说说明了人最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，虽然罗切斯特的庄园毁了，罗切斯特自己也成了一个残疾人，正是这样一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，当然也是有爱情的。
作品中的简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。
《简·爱》在精神上赋予当今女性坚强、独立、自尊、自重、自立、自强的个性，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想的认识和执着追求她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的幸福和情感有着坚定的追求，这所有的一切的精神上坚定的力量，都是值得我们学习、思考的！
【篇四】简析金钱“占有即所有”之原理
简析费希特哲学的三条原理
寿建纲
( 内蒙古大学人文学院, 内蒙古呼和浩特010021)
摘 要: 费希特是德国古典哲学家中最有感召力的启蒙学者。他捍卫人的尊严, 关注人的解放, 以火焰般的言论呼吁行动, 使他的知识学成为实践唯心主义。费希特以自我设定高扬了人的主体性、独立性、自由性, 提出了主体建构对象的认识原则, 阐述了对立统一是思维的规律, 揭示了实践活动先于、高于理论认识, 强调了主观的东西可以转化为客观的东西, 对发展辩证法作出了杰出的贡献。
在德国古典哲学家的行列中, 费希特以勇敢坚毅的性格, 火焰般的言论, 呼吁行动的渴望, 成为最有感召力的启蒙思想家。恩格斯说, 我们德国社会主义者以继承了康德、费希特和黑格尔而感到骄傲。〔1〕( 378) 那末, 在费希特哲学中, 使恩格斯为之感到骄傲的是什么呢? 简单地说, 正是费希特的实践唯心主义的实践精神, 极大地启发了马克思的实践唯物主义。本文通过简析费希特哲
学的三条原理, 对此作一简要说明。
一、知识学是行动哲学
费希特把自己的哲学称作知识学。但是, 他强调, 行动比一切知识更伟大和崇高, 并包含着知识本身的最终目的。〔2〕( 78) 费希特的这一强调是建立在他的哲学观的基础之上的。他认为, 哲学应当给人以力量、勇气和自信, 说明人的全部命运取决于他自己。而全部哲学所要回答的一个最后、最高深的问题是: 一般说来, 人的使命是什么? 对此, 费希特回答说, 不仅要认识, 而且要按照认识而行动, 这就是你的使命。你在这里生存,不是为了对你自己作无聊的冥想, 或为了对虔诚感作深刻的思考。不, 你在这里生存, 是为了行动。你的行动, 也只有你的行动, 才决定你的价值。〔3〕( 79) 费希特呼吁行动, 是由于他认识到, 理性的本性纯粹是实践的。他说, 并不是理论能力使实践能力成为可能, 相反地, 是实践能力才使理论能力成为可能。〔3〕( 153) 的确, 这是真知灼见。我们知道, 人与动物区别开来的第一个历史行动, 不在于他有思想, 而在于行动、劳动。费希特还告诫人们, 切不可让痛苦制服了自己, 也不要站在那里抱怨, 而是要用行动去克服它。我寄希望于行动, 行动也属于人类完善的计划之列。行动! 行动——这就是我们的生存目的。〔4〕( 52) 由于费希特如此鼓吹呼吁行动, 人们便称知识学为行动哲学。费希特则称之为实践唯心主义。在他看来, 真正的哲学决不能局限于抽象的思辩, 而是要唤起人们的行动, 并以一种无所畏惧的精神去创造一个新时代。这就是费希特哲学的真正精神! 而马克思哲学的精神是与此一脉相承的。当然, 马克思要创造一个无产阶级的新时代。
费希特申明, 他的使命是论证真理, 在讲德语的地方, 向一切方面传播一种对人的尊严、崇高和力量的强烈感受, 传播一种不怕任何艰险而去完成使命的火一般的热忱。虽然他的生命是微不足道的, 但其生命的影响却无限伟大。因为他是真理的献身者。
二、知识学的出发点
费希特有一句名言说, 你是什么样的人, 你便选择什么样的哲学。他也断言, 一个哲学家, 如果彻底的话, 只有两种选择的可能性: 他或者从客体出发, 认为客体不依赖主体。这就是自然的体系, 独断论的体系; 他或者从主体出发引出客体。这就是自由的体系, 批判的体系。费希特认为这两种体系是不可调和的。他比较了两种体系的优劣, 选择了后者。对自然的体系, 费希特提出了三点批评: ( 1) 按照自然的体系, 我的感性活动的能力仍在自然的支配之下, 不断地受着自然力量的推动。在这种情况下, 思想不过是冷漠地、死板地站在那里, 旁观各种事件的交替, 当一面呆滞的镜子, 反映各种瞬息即逝的形象。( 2) 按照这一体系, 我发现自由是根本不可能的。因为我根本不造就自己, 而且自然造就了我自己。( 3) 按照这一体系, 任何个人的德行和罪恶也必然取决于自然, 为善无功, 为恶无过。〔2〕( 28) 在费希特看来,机械唯物论的根本缺陷就在于它是一种决定论,扼杀了人的主体性与自由。因此, 他选择了自由的体系、唯心论。费希特自豪地说, 一个天性萎缩了的性格, 或者由于精神的奴役, 由于博学的虚荣而扭曲了的性格, 将永远不能把自己提高到观念论的程度。〔5〕( 330)
费希特选择了观念论, 自然就确定了他的哲学出发点, 即只能以自我作为出发点。他认为, 康德只是指点了真理——自我的本源行动是原始事实, 但没有详细阐述它。那末, 自我为什么能作为出发点?费希特论证说, 因为, 是从行动的需要才产生出对于现实世界的意识, 而不是相反地从对于世界的意识才产生出行动的需要。行动的需要是在先的, 对于世界的意识是派生的。并不是因为我们要认识, 我们才行动; 而是我们决定要行动, 我们才认识。实践理性是一切理性的根基。行动规律对于理性生物是直接确实的; 理性生物的世界之所以确实, 仅仅由于行动规律是确实的。〔2〕( 91) 因此, 自我是一切实在的源泉。真正的哲学只能以自我为出发点。知识学以自我为出发点, 在论证形式上, 最鲜明的特色是自我设定这一形式。费希特强调,自我之所以是自我, 是因为它是自我设定的。在费希特那里, 所谓设定的涵义是从这一个引出那一个, 即自我设定的行动是建立、创造。而它之所以是自我设定的, 是因为它是自我, 即自因的。因此, 自我设定和自我存在是同一回事。行动性就是积极的实在。〔6〕( 100) 简言之, 费希特强调的是,我行故我在。
我们看到, 费希特关于知识学出发点的论述包含着合理的内容, 即肯定了实践活动先于、高于理论活动。这是很有价值的、崭新的观点, 暗示了实践是认识的基础。然而, 费希特混淆了发生学与认识论, 把自我说成是一切实在的源泉, 则是错误的。这就否认了世界的独立存在, 否认了人是自然界的产儿, 自我就成了第一性的东西。这样, 费希特的自我不再是有血有肉的现实的人。因而, 马克思批评说, 费希特的自我, 是形而上学地改了装的脱离自然的精神。〔7〕( 177)费希特的自我, 是抽象的人类精神, 而不是约翰·费希特自己。海涅指出, 很多人把费希特所谓的自我误解了, 以为就是约翰·费希特自己。〔8〕( 117) 在当时, 费希特也驳斥过这一误解。他说, 我的绝对自我显然不是个体。受到侮辱的侍臣们的忿怒和哲学家之所以这样解释, 目的是要把可耻的实践上的唯我论归咎于我。〔6〕( 102) 正确理解费希特的自我, 应该说是抽象的人类精神。
三、知识学的基本原理
费希特以自我作为知识学的出发点, 其实际意义就在于突出了人的主体性、独立性、自由性。费希特以此进行演绎, 阐述了他的知识学。《全部知识学的基础》结构如下:第一部分: 全部知识学的部分原理( 正、反、合题为根据命题) 。
第二部分: 理论知识学的基础——第一定理( 由A、B、C、D、E 5 个命题展开) 。
第三部分: 实践知识学的基础——第二——第八定理。本文仅限于解析第一部分的基本原理, 解析如下:
正题: 自我设定自身, 即自我确立、创造了自己。由于自我的能动性, 他通过自己的行动成其为所是。自我设定自身= 我存在= 我是。费希特说, 第一原理的绝对自我并不是某种东西。他没有宾词, 并且不能有宾词, 他就是他。这是不能进一步说明的。〔3〕( 127) 这就是说, 这是一条绝对无条件的原理, 不能依靠其他根据加以证明, 只能用想象力去把握。为什么这样说呢? 因为, 正题中的绝对自我还没有宾词, 即没有任何规定性, 所以, 他是纯粹自我。换言之, 他完全是自在的, 孤立的, 与自身之外的东西毫无关系。费希特这样考察人, 仅仅意味着把人想象为与其他人没有任何关系。实际上, 费希特已经认识到, 人是社会的人, 他注定要过社会生活。然而, 在自我没有任何规定性的条件下, 只能说, 人作为理性的生物, 他之所以存在, 是因为他存在, 即他具有绝对存在的特性。正题换用另一种形式表示: 自我= 自我,是抽象的同一性, 具有绝对的独立性。
正题的实质在于, 肯定自我是最高的实在,是自我创造。他存在的根据就在自身之内, 是自因的。换言之, 人作为理性的生物之所以存在, 既不是上帝创造的, 也不是由外物规定的, 而是自己规定自己, 自己塑造自己, 因而具有绝对的存在。作为绝对的存在, 人不是为其他东西、某种目的而存在, 而是为自己、以自己为目的的存在。可见, 费希特以新的语言、新的思路, 论证了康德的绝对命令——人是目的, 不是工具。他是康德哲学的真正继承者和发展者。正题还肯定, 人作为理性生物, 其最高规定就是绝对的同一性, 即完全自相一致, 绝不自相矛盾。换言之, 整个人类精神的发展和追求的永恒目标, 不过是绝对完善,成为完人而已。费希特说, 至善就是理性生物的完全自相一致。〔4〕( 10) 当然, 费希特承认, 只要人不变为神, 绝对完善这一最终目标是不能达到的。但是, 不断地接近这一目标, 无限地接近这一目标, 却是人能够、应该做得到的。他还继承康德, 坚持只有善的东西才是造福的, 没有伦理的善就不可能有幸福。
反题: 自我设定非我, 即自我建立、创造非我与自我相对立。这样, 非我限制自我。费希特说,任何对立面, 其本身仅仅是由于自我的行动才存在的, 并不需要任何其他根据。一般说来, 对立面仅仅是由自我的力量设定的。〔9〕( 109) 就是说, 非我是自我的对象性活动的产物。那末, 为什么要设定非我? 费希特指出, 人不仅具有绝对的存在, 纯粹的存在, 他还具有这种存在的特殊规定。他不仅存在, 而且他也是某种东西。他不仅说我存在,还说我是这个或那个。就一般存在而言, 人是理性生物, 就他是某种东西而言。他是什么呢?〔4〕( 7)因此, 有必要通过反题设定非我。只有非我才能证实自我的对象性活动。费希特说, 自我是在其经验的规定中意识自己, 而且他只能这样意识自己。而这经验的规定必定以某种外在于自我的东西为前提。换言之, 没有非我, 自我既意识不到自己, 也不能存在; 自我只有作为对象性活动的过程才能存在。这样, 自我就树立了对立面、非我。在费希特那里, 非我= 自然与社会。而与非我对立的自我, 则是有限自我, 经验自我。这是费希特的第二个自我。那末, 第二个自我的主要特征是什么呢? 费希特指出, 就绝对自我设定非我而言,自我具有能动性; 就自我是某种东西而言, 必定受非我的限制。这样, 经验自我具有受动性, 这种受动性叫做感性。〔4〕( 7) 因此, 人作为感性生物, 不是自己决定自己。例如, 感觉和感觉表象取决于自我之外的事物。可见, 费希特不得不承认, 自我的存在, 以及自我意识必须以对象性的存在物、非我为前提。他并不能彻底清除掉康德的自在之物。不过, 在费希特那里, 对象性的存在物、非我是自我的对象性活动的产物。换言之, 客体对主体的制约、限制, 被理解为是由主体设定的。反题的实质在于, 肯定认识对象是由主体建构的。从发生认识论的角度来看, 这具有合理的意义。而消极直观的反映论是片面的。费希特说,关于对象的意识, 不过是一种关于自我创造对象的观念的意识。不要让半吊子哲学家迷惑住你,除了你所意识到的东西以外, 决不存在任何其他的物。〔2〕( 60) 可见, 费希特的合理猜测被一个错误的前提束缚着, 即客体是与主体不可分割地联系在一起的。他与贝克莱唱的是同一个调子。与康德相比较, 费希特是一个完全的唯心主义者。不言而喻, 费希特的错误之处在于, 他把事物的两种存在——既在认识关系之中, 也在认识关系之外的存在, 仅仅归结为一种存在, 即归结为认识关系中、意识中的存在。这为我们提供了一个深刻的理论思维教训; 反题还肯定, 我必须在其中行动的自然, 并不是一种异己的、与我毫无关联地产生的, 也决不是不能被我深入了解的东西。因为, 这自然是依照我的思维规律铸成的, 并且必定符合于这种思维规律。对我来说, 这自然必定是完全透明的和可以认识的, 甚至可以深入到它的内在本质中。〔2〕( 87) 显而易见, 费希特把思维规律强加于自然界是错误的。但是, 在费希特的歪曲解释中所包含的合理内容是, 他猜测到人与自然是服从于同一规律的。费希特承认自然是完全透明的和可以认识的, 这就克服了康德的不可知论, 是一个进步。
合题: 自我设定自身和非我, 即绝对自我设定一个可分割的非我与一个可分割的自我相对立。（赖：说到底，无非就是权利意志的分配。自我就是随心所欲的；
非我就是对我的限制，也是对自然和他人存在的承认；
合题就是合理分配权利意志）〔5〕( 346) 就是说, 在绝对自我中, 两个对立面——部分非我与部分自我——被联结在一起, 互相限制, 部分限制, 既对立又统一。在费希特那里, 部分自我= 有限自我, 经验自我。在他看来,作为实践的自我( 人是实践的生物) , 部分地规定自己( 我不能想行动就行动) ; 作为理论的自我,部分地为非我所规定; 部分非我当然也为有限自我的活动所规定。这种矛盾的统一, 即是绝对自我的实现。为什么会有合题? 因为正题和反题都是片面的, 抽象不真的。其片面性是, 正题中的绝对自我是抽象的自在的人。那种完全自相一致、独立自由, 并不是实有而是应有, 是人努力追求、应当达到的目标。就是说, 人作为理性生物, 他应当成为他本身, 他应当自己规定自己, 即独立自由。反题中的经验自我受到非我的限制, 人作为感性生物不能摆脱非我, 便没有独立自由。但是,非我对经验自我的限制、否定, 不应该是完全的限制、否定, 那样也谈不到应有变为实有。因此,便有了合题, 即正反题的综合。而在合题中, 通过部分限制, 相互限制的矛盾斗争, 使应有变为实有。具体地说, 通过理论认识和实践活动来完成。这样, 合题便扬弃了正反题的片面性, 成为全部知识学的根据命题。合题的实质在于, 就理论认识来说, 肯定了只有在对立统一中, 才能有真实的知识。从中, 我们可以看到费希特与康德的深刻分歧。康德认为, 理性陷于矛盾是不可避免的, 但矛盾是先验幻想。康德以消极的态度对待矛盾。费希特则以积极的态度对待矛盾, 不仅不回避矛盾, 而且竭力揭示矛盾, 阐明对立统一是思维的规律, 自然是依照自我的思维规律铸成的。这是费希特对康德哲学的发展。正是由于这一发展, 辩证法才进入了哲学体系, 取得了肯定的地位。德国古典哲学的辩证法, 由康德启发, 经过费希特、谢林的发展, 以后在黑格尔那里得到了进一步的发展, 更加富有内容; 就实践活动来说, 合题还肯定了主观的东西可以向客观的东西转化。费希特说, 目的概念, 是被创造的东西的原本。它以双重形态出现, 一方面是主观的东西, 即思维( 理论认识) ,另一方面是客观的东西, 即行动( 实践活动)【赖：任何一个人造物、人化物、乃至整个的人化世界，必然包含两种成分、两个因素：其一，决定性的是我要将其如此，其次是我知道如何将其如此。如果说存在第三种东西，那就是因为我将其如此能够让我感受到积极情绪和情感，它是第一个因素的有机组成部分，即追求可能幸福的目的性】 。行动是达到目的的手段( 中介、桥梁) 。通过行动, 可以把自我的实在性转移出去, 以便使某事发生。〔2〕( 80- 81) 费希特承认主观的东西向客观的东西的辩证转化, 不仅是合理的, 而且丰富了主体概念。这将直接导致对社会发展的理解。我们知道, 马克思以前的形而上学的唯物主义, 由于它的直观性使主体概念贫乏化了。费希特继康德之后, 以绝对自我设定的( 对象性活动) 新形式, 高扬了主体性。主体的能动性, 不仅仅是认识过程中的主动性, 更重要的是创造性, 以及独立自由的问题。只有能动地改造自然, 变革社会, 人才能摆脱必然性的束缚, 获取独立自由。费希特的自我设定, 呼吁行动, 使主体的能动性得到了更鲜明的表现。
综观费希特的知识学, 我们看到, 费希特作为伟大的启蒙思想家, 进一步论证、捍卫人的尊严, 关注人的解放, 对辩证法的发展作出了杰出的贡献。其主要之点是, 揭示了对立统一是思维的规律, 阐述了理论认识和实践活动的统一, 强调实践活动先于、高于理论认识, 强调主观的东西可以转化为客观的东西, 以及提出了主体建构对象的认识原则, 所有这些都极大地、抽象地发展了人的能动性。此外, 在哲学史上, 费希特第一次进行了范畴推演, 试图揭示人类认识发展的历史过程。费希特通过自我树立对立面的活动, 使康德的范畴表流动起来。例如, 三条原理提供了实在、否定、限制三个范畴。在合题中, 矛盾并没有完全被克服, 自我继续进行设定, 进行新的综合。合题B 提供了相互作用范畴, 合题C 提供了因果关系范畴, 合题D 提供了实体与偶性范畴,等等。黑格尔指出, 这种推演自亚里士多德以来没有人想到要做, 而费希特试图做了这件事。然而, 这种推演仅仅是以一个规定到另一个规定的外在进展。〔10〕( 321) 尽管如此, 费希特的范畴推演极大地启发了黑格尔。
知识学的根本缺陷是, 在费希特那里, 自我与非我的统一, 始终是一个应当。在法国大革命的激荡下, 费希特关注的是社会历史领域而不是自然。他不能解决历史发展的客观规律性与人创造历史的辩证关系, 最终走向了宗教信仰, 即信仰一个彼岸的超凡世界。费希特认为, 一切发生的事情都属于永恒世界的计划, 无限意志无情地执行着自己的计划, 会把世界导向至善。而一切理性生物都是它的工具〔2〕( 135) 。这样, 在感性世界, 费希特所追求的独立自由, 只是一个应有, 而不是实有。这就充分暴露了唯心辩证法的弱点。
费希特所言的无限意志的意志论, 深刻地影响了后来的叔本华、尼采。当然, 费希特的知识学是理性主义的启蒙哲学, 他突出实践理性的决定性作用, 也决不是非理性的唯意志论。而费希特的无限意志的意志论, 仅仅是他思想中的一个枝叶而已。
参考文献:
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〔6〕洪汉鼎. 费希特: 行动的呐喊[M ] . 济南: 山东文艺出版社, 1988.
〔7〕马克思恩格斯全集: 第2 卷[ M] . 北京: 人民出版社, 1957.
〔8〕海涅. 论德国宗教和哲学的历史[M ] . 北京: 商务印书馆, 1974.
〔9〕奥伊则尔曼. 辩证法史[M ] . 北京: 人民出版社,1982.
〔10〕黑格尔. 哲学史讲演录: 第4 卷[M] . 北京: 商务印书馆, 1978.
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