下面是小编为大家整理的党课讲稿：弘扬党优良作风，做合格党员:作风建设党课讲稿【精选推荐】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
党课讲稿：弘扬党的优良作风，做合格党员:作风建设党课讲稿4篇
第一篇: 党课讲稿：弘扬党的优良作风，做合格党员:作风建设党课讲稿
党课讲稿：保持清廉作风 做合格党员
今天，我将以新《廉政准则》总则部分提出的 五个必须 为切入点，结合新形势下水文系统党风廉政建设工作实际，和大家共同探讨学习。
新《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》在总则部分的第二自然段中提出， 党员领导干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义信念，践行社会主义核心体系价值；
必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，立党为公、执政为民；
必须在党员和人民群众中发挥表率作用，自重、自省、自警、自励；
必须模范遵守党纪国法，清正廉洁，忠于职守，正确行使权力，始终保持职务行为的廉洁性；
必须弘扬党的优良作风，求真务实，艰苦奋斗，密切联系群众。
概括地来看，这五个 必须 从坚定理想信念、坚持党的宗旨、发挥表率作用、始终保持廉洁、弘扬优良作风五方面对党员领导干部廉洁从政提出了正面要求，高度浓缩和体现了廉洁从政行为规范的基本要求。同时，这五方面要求也是新形势下全省水文系统党员干部加强党性修养，促进党风廉政建设工作不可或缺的内容。
下面我们将逐一探讨把握其本质含义。
一、坚定理想信念，永葆党员本色
理想信念是思想和行动的 总开关 、 总闸门 。有了崇高的理想、坚定的信念、正确的思想认识，才能自觉地为事业艰苦奋斗，才能经受住各种风险和困难的考验，才能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的本色。
坚定理想信念，重要的就是坚持马克思主义的立场、观点、方法来认识世界。历史经验告诉我们，共产主义理想和社会主义信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱，理想信念绝不能丢。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。当前党的队伍中有些党员思想蜕化变质，腐化堕落，正是他们放弃世界观改造，背弃理想信念招致的恶果。
同时，我们还要更深层次地认识到，理想信念不仅仅是一个认识问题，更是一个实践问题。要把理想信念融入到平凡的工作中，化作实际行动和实干精神，立足本职岗位，脚踏实地，扎实地从小事做起，从自己做起，干好每一天，做好每一件事，才能把崇高的理想，远大的目标，作为具体的实践和当前时代结合起来。我们水文党员干部职工，特别是奋战在基层一线的党员干部职工们，很多常年驻守在偏远的测站，年复一年，日复一日地重复着同样的测验工作，虽然没有丰厚的物质条件和报酬，但他们仍然凭借着高度的责任感和事业心，脚踏实地，忠于职守，默默无闻地做好平凡的工作。这种平凡细加回味，就是崇高的理想与信念的体现。
二、牢记党的宗旨，坚持执政为民
（一）牢记宗旨，强化意识我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这是党一切活动的出发点和归宿。每位党员都要不断强化宗旨意识，自觉地把人民群众的利益放在第一位，坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、满意不满意，作为我们想问题、作决策、办事情的最高准则。而领导干部更要把权力与责任统一起来，倾听群众呼声，坚持群众标准，多为群众办实事。
（二）坚持立党为公，执政为民 为公、为民的本质是要全心全意当好人民公仆。任何时候都要始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
第一，权为民所用。
人之所思，行之所致 。树立正确的权力观是党员领导干部做到立党为公、执政为民的前提和关键。党员领导干部首先要充分认识到，领导职务不是一种待遇，而是一种责任。职务越高、责任越大。不仅要对上级负责，更要对基层群众负责。要真正把基层职工的冷暖安危放在心中，尊重基层、善待群众。
其次，权力与责任也是统一的，权力意味着责任，意味着奉献，意味着义务。权力越大、义务越多，职务越高、责任越重。权力是把双刃剑，既可以陶冶人、锻炼人，也可以诱惑人、腐蚀人。每一位党员领导干部要牢记这些教诲，正确对待权力，切实做到在职务面前勤思义务，在权力面前多想责任。要把行使权力的过程看作是对党委、对广大职工负责的过程，任何时候、任何情况下，都要切实把水文职工的利益实现好、维护好。
第二，情为民所系。我们党是在人民群众中孕育和成长起来的，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。保持同人民群众的血肉联系，是我们党始终立于不败之地、不断发展壮大的根本保证。
联系群众鱼得水，脱离群众树断根 。特别是在当前，联系我们水文实际来看，我们在改革发展的同时，也面临着很多不断突显的矛盾，要在发展中求稳定，必须做好群众工作。首先是党员领导干部要做到深入基层，体察下情。深入基层，既要 身入 ，更要 心入 ，增强把工作重心下移的能力；
深入基层，不是走走过场，而是要切实把政策倾向基层，为基层职工解决实际问题。其次，每个党员要在服务、团结职工群众上做好文章。在群众有困难需要帮助的时候，党员应当伸出援助之手，力所能及地给予帮助。当群众思想有困惑的时候，党员应当主动进行关心，帮助他们解开疙瘩。当群众有牢骚和怨气的时候，党员应当正面疏导，帮助他们理顺情绪。只要对基层职工和群众真正做到以诚相待，他们一定会积极响应、支持、拥护我们。
第三，利为民所谋。利为民所谋就是既要知民情、懂民意，更要说实话、出实招，做事而不 做秀 ，不弄虚作假，浮躁浮夸，搞不切实际的高指标；
不做表面文章，急功近利，追求短期效应；
不从 官本位 出发，搞 数字游戏 、 形象工程 。与之相对应地，应当脚踏实地，力求办实事，求实效。利为民所谋，就要切实牢记群众利益无小事。为基层群众谋利办事，既要从大处着眼，有政策，又要从具体的每件小事做起。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。要切实做到真抓实干，坚持不懈地为基层、为职工谋利益。
第四，要处理好对上负责与对下负责的关系。所谓对上负责，就是对上级领导机关负责；
对下负责，就是对群众、职工负责。党员领导干部必须对上级负责，坚决贯彻执行中央和上级的各项方针政策及正确的意图指示，这也是政令得以畅通的必然要求。同时，党员领导干部也必须对群众和职工负责，这是其自身职责所在。
对上负责 与 对下负责 实际上是相一致的，二者是一个有机的统一体。这是因为，中央的决策和上级的指示出发点和落脚点正是实现、维护和发展群众利益。这二者一致在全心全意为人民服务上，一致在权为民所用、情为民所系、利为民所谋上。
当然，在社会上，在实际工作中，有个别同志却把对上负责与对下负责对立起来。这样的同志说到底还是权力观出了问题，是私心在作怪。他们往往认为，自己的职位是 上面 给的，工作便是做给上面看的。这种做法，表面上看是对上级的尊重，实质上却是对上级和群众极不负责的表现。其结果是既没把上级精神落实好，也没给群众、职工带来实实在在的利益。因此，这种唯上不唯实、为己不为民的做法是水文党员干部要坚决抵制的。我们要牢记：坚持对上负责，就不能忘记对下负责；
坚持对下负责，就是最好的对上负责。
二、发挥表率作用，做好先锋模范
总书记总书记在党的报告中指出，全党同志特别是党的领导干部都要讲党性、重品行、做表率。而群众中也有这样一种说法， 群众看党员，党员看干部 。这说明无论是党中央还是群众，都要求党员领导干部在各个方面带头努力，率先垂范。要求群众做到的，党员首先要做到；
要求一般党员做到的，党员领导干部必须首先做到；
要求领导班子成员做到的， 一把手 必须首先做到。而且，做到的标准要更高一些，要求要更严一些。
（一）加强理论修养，做勤奋学习的表率无论是对领导干部，还是对普通党员来讲，理论素养都是管思想、管信念的，也是管方向、管全局的。理论上的清醒和坚定，是政治上清醒和坚定的基础。党员领导干部在任何时候、任何情况下，都不能放松思想理论建设。
一要学以立德，提高境界。无数事实表明， 是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
只有学习搞好了，知识丰富了，才能提高思想素养和精神境界，才能胸怀宽广、品德高尚。而思想境界高了，道德修养加强了，对个人的名誉、地位、利益等问题就会想得透、看得淡，能在合适的位置上，自觉地把精力最大限度地用来勤奋工作，干事创业，而不会去斤斤计较个人的得失，更不会去利用手中的权力去牟取私利。
二要学以增智，开阔眼界。时代在进步，社会在发展，知识更新日益加快。如果不学少学，势必出现 知识折旧 、 能力弱化 ，难免造成工作上的失误和差错。学以增智、开阔眼界，就是要通过学习，不断拓展和更新知识，做新知识的接受者和传播者；
就是要通过学习，活跃思想、激发创意，促进知识、能力和水平的提高。学以增智，开阔眼界，也要求我们树立一个好的学风，谦虚好学，孜孜以求，广泛涉猎。不仅学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和 三个代表 重要思想，还要学习政治、经济、历史、法律、管理、现代科技以及水文专业等多方面知识，力争学得更好一些，更多一些，更深一些，做到全面学习，全面发展。
三要学以致用，改造世界。
一语不能践，万卷徒空虚 。理论的意义在于实践，学习的目的在于应用。要把学与思、知与行结合起来，做到融汇贯通；
要坚持理论联系实际，学以致用，提高实际工作水平和具体操作能力，把学到的新理论、新知识、新技能充分运用到工作中，去发现问题，找到解决问题的有效办法和最佳途径，善于运用学习的成果指导实践、推动工作。
（二）居安思危，做艰苦奋斗的表率一要增强忧患意识。忧患意识即要求我们正确对待取得的成绩和困难。在形势好、事业顺的时候，要保持清醒的头脑，不能躺在功劳簿上骄傲自满，停滞不前。要善于不断发现自身存在的差距和不足，确定更高的工作目标，力求更上一层楼；
而遇到困难的时候，也不要灰心丧气、畏首畏尾，要善于总结经验教训，振作精神，投入到今后的工作中。
二要继续发扬艰苦奋斗的作风。当前，无论是国家，还是我们水文行业，所面临的最大挑战都是能否保持发展的好势头。要看到，我们今天所做的一切、所取得的成绩都只不过是万里长征的第一步。这就需要全体党员要树立起为水文事业长期艰苦奋斗的思想，以艰苦奋斗的精神做好各项工作，自觉在艰苦奋斗的实践中加强党性锻炼。居安思危、艰苦奋斗对于发展中的水文事业是极为必要的。比较从前而言，现在的水文确实在很多方面都取得了长足的进步和发展，但是，我们要看到，把我们放到社会中，我们仍然是清贫、清苦的行业，不能因为取得了一些进步就在自己的小圈子里沾沾自喜，更不能因此认为功成名就，停滞不前。我们要把老一辈水文人身上特别能吃苦、特别能战斗，勤俭朴实、艰苦奋斗的优良传统继承下来，把已有的优势保持下来，力争开创新的局面。
（三）与时俱进，做开拓创新的表率与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，富于创造性，而我们从思想到行动都要紧紧跟上。
首先，要抓住加快发展与观念滞后这对矛盾，解放思想，与时俱进。这要求我们在工作中要进一步增强市场意识、机遇意识和创新意识，不断更新发展理念、发展思路和发展手段，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制束缚中解放出来，从对马克思主义的错误及教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
其次，行动上要做到实事求是，与时俱进。这就要求我们在实际行动上牢记实践是检验真理的唯一标准，工作中的创新最终还是要靠实践来检验。所以我们既要把开拓创新精神贯穿于实际工作的各个方面，又要脚踏实地，用实践检验一切。切不可用开拓创新、与时俱进的精神建造空中楼阁。在水文行业中，因循守旧、固步自封现象不同程度地存在，开拓创新的干劲和冲劲在很多方面略显不足。
因此，我们的党员干部要切实做与时俱进、开拓创新的表率，使水文行业能够更加适应社会发展，更多、更好地服务于地方经济。
四、把好廉政关口，保持清正
廉洁勤政为民、清正廉洁是每个党员的立身之本。党员和领导干部要把勤政为民、清正廉洁当作从政的准则自觉遵循，敢于弘扬正气，旗帜鲜明地反对腐败，自觉同各种消极腐败现象作斗争，真正做一个 上不愧党，下不愧民 的一身浩然正气的共产党人。
一要把好 理想信念关 。同样身处市场经济的大环境，同样面对五光十色、异常诱人的商品世界，为什么绝大多数党员干部能够做到 拒腐蚀、永不沾 ，保持着一身正气、两袖清风，而极少数人却堕落为不可救药的腐败分子呢?这里既有客观原因，也有主观原因，但关键在于他们自身思想素质的差异。
当前社会中，人生观、价值观冲突极为剧烈，水文系统党员干部也不可能置身世外，同样面临冲击。因此，我们的每个党员和领导干部一定要坚守住理想信念这个精神家园，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。用坚定的信念，坚强的毅力，努力做到自重，即尊重自己的人格，珍惜自己的声誉；
自省，即发挥 良心 的评价作用，经常反省和检查自己言行；
自警，即遵守廉洁自律规定，经常警示自己；
自励，即不断自我激励、自我鞭策。
二要把好 清白从政关 。就我们本行业而言，领导干部和很多重要岗位的党员手中是握有一些权力的。但要清醒地认识到这权力是群众赋予的，是有其边界的。所以在从政时首先要做到严以律己，正确行使手中的权力。防止手中权力商品化、庸俗化，管住家属子女和身边工作人员，绝不能把权力变成以权谋私的工具。其次要发扬艰苦奋斗、勤俭朴素的作风，追求高尚的生活情操，要严禁讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费等不良现象发生。第三，要努力营造廉洁环境，谨慎交往圈、净化生活圈、正规工作圈。要认识到广交朋友，是做好工作的必要条件，慎交朋友，是保持廉洁的必然要求。要始终做到慎初、慎独、慎微， 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 。
三要把好 廉政监督关 。兼听则明，偏信则暗。没有约束的权力，必然会导致腐败，失去监督的干部，难免会滑入泥潭。所以说，监督是防范腐败的关键。同时，监督本身也是对领导干部的关心、爱护和保护。领导干部时刻不能离开监督，重要岗位工作人员和年轻党员干部同样离不开监督。每个水文党员干部都要增强接受监督意识，端正接受监督态度，做到热情欢迎监督，自觉接受监督，主动开展监督。要把监督门槛放低，把监督权利交给基层职工群众。做到事务阳光化、透明化，置于广大水文职工监督之下，营造水文系统敢于监督、善于监督的良好氛围。
五、弘扬优良作风，塑造良好形象
事业发展，关键在人，而人的关键在作风。作风是每个党员党性修养的一种行为表现。作风好的人能够成就事业，作风差的人会影响甚至贻误事业的发展，从某种意义上说，转变作风就是在创造发展优势。因此，我们必须坚持和弘扬优良作风。实事求是、求真务实、艰苦奋斗、走群众路线、清正廉明等都是我们党历经磨砺的优良作风，是我们宝贵的精神财富。
事实证明，只要党员继承和发扬了优良作风，就能坚强我们的党性，增强群众观念和责任意识，切实维护好群众利益。而领导干部一旦具备良好的思想品德修养，坚持脚踏实地的工作作风，联系群众的领导作风，艰苦奋斗的生活作风，就必然会在干部和群众中树立声望和产生感召力、凝聚力，从而使整个干群队伍的精神面貌、干事风气、工作氛围带来新变化，有效保证事业的推进和工作效能的提高。但不可质疑，在现代价值观念的冲击下，我们水文行业中有些党员干部身上或多或少存在着服务意识淡薄了、工作标准降低了、人生追求庸俗了，不思进取、作风漂浮、得过且过、敷衍塞责等不良风气。这些不良风气，既阻碍了水文事业的发展，更影响了党员干部的形象。
因此，我们要求水文系统广大党员干部要严格对照总书记总书记提出的八个方面良好风气的要求，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风建设，牢记并弘扬 求实、团结、奉献、进取 的水文行业精神，继承发展水文人特别能吃苦，特别能战斗，爱岗敬业、无私奉献、艰苦朴素等优良传统作风，树立新时期水文人谦虚谨慎、不骄不躁、求真务实、艰苦奋斗、一身正气的良好新形象。
同志们，随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入，党中央审时度势，及时修订了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。而贯彻落实《廉政准则》，事关党的形象，事关民心向背，是新形势下加强对党员领导干部教育、管理、监督的现实需要。我们要以学习贯彻《廉政准则》为契机，结合当前开展的基层党组织创先争优活动，牢记党的宗旨，以坚强的党性和优良的作风使用好人民赋予的权力，履行好各自的职责，全力推进水文系统党风廉政建设工作再上新台阶。
第二篇: 党课讲稿：弘扬党的优良作风，做合格党员:作风建设党课讲稿
关于加强党的作风建设党课讲稿
一、党风建设的重要性
作风建设是党的建设的重要组成部分。
党的作风是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。
党的作风是中国共产党区别于其他政党的显著标志。
党的作风是党千锤百炼更坚强的重要原因。
党的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。党的作风状况，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运。
1、作风的含义：作风是指思想上、工作上、生活上表现出来的一贯的态度和行为。风者，一贯的做法和作派也。风，展示的是形象，反映的是风格。
2、作风的特点：直观性；
稳定性；
群体性；
示范性（上行下效。楚王好细腰，宫中多饿死。村看村，户看户，群众看干部。上梁不正下梁歪。）
3、作风的分类：从组织范围看，可以分为机关作风、基层作风、部队作风。从个体性质看，可以分为党员作风、干部作风、群众作风。从内容看，可以分为政治作风、组织作风、思想作风、工作作风、生活作风、学风等。
4、党风的含义：党风即党的作风，就是一个政党和他的党员在政治上、思想上、组织上、工作上、生活上所形成的比较稳定的、体现这个政党性质的作风。党风是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，是一个政党及其党员的党性和世界观的外在表现。
二、党风建设的必要性
1、党的作风存在问题是：在一些地方、部门和领导干部中，教条主义、本本主义滋长，形式主义、官僚主义盛行，弄虚作假、虚报浮夸严重，独断专行、软弱涣散问题突出，以权谋私、贪图享乐现象蔓延。
这些问题，归根到底都是脱离实际、脱离群众的，其消极影响和后果不可低估。
2、历史和现实一再告诉我们，执政党不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，就会损害党群关系和干群关系，甚至失去民心，丧失政权。
3、对党的作风状况要有清醒的全面的估计，看不到主流，悲观失望，是错误的；
看不到问题的严重性，丧失警惕，不下大气力加紧解决，是危险的。
三、党风建设的重点
党风建设的重点：集中解决党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风方面的突出问题。
1、思想作风
加强和改进党的作风建设，必须把思想作风建设摆在第一位。
思想作风是人们在思维方式和思想观念上表现出来的基本取向、风格和特点。
解放思想、实事求是、与时俱进是思想作风的基本内容和基本特征。
解放思想，即在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。
自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
2、学风
所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。“我们”不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。学风问题关系到党性问题。
理论联系实际，是党一贯坚持的马克思主义学风，是党具有旺盛创造力的关键所在。大力弘扬这一学风，提高全党的马克思主义理论水平和解决实际问题的能力，是加强和改进党的作风建设的一项基础性工作。
理论是否联系实际，不仅是一个学风问题，而且是一个政治问题，关系我们事业的兴衰成败。
学习是一个人真正的看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他的一切都是学习的结果，学习的恩泽。
孜孜不倦的学习，会使人明目，使人醒脑，使人提高，使人开朗，使人健康，使人高尚，使人得到全面发展，使人生价值得到最充分展现。
读书十益：一明伦；
二明理；
三知礼；
四知耻；
五涵养；
六智识；
七不俗；
八不愚；
九取今日之富贵；
十得后日之名声。
读读读，书中自有千种粟。读读读，书中自有颜如玉。读读读，书中自有黄金屋。
学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠不亦君子乎。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。以能问于不能，以多问于寡；
有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。
学习力：动力；
毅力；
能力。
3、工作作风
密切联系群众是党的优良作风和政治优势。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。
加强和改进工作作风建设，最根本的是要坚决刹住形式主义和官僚主义，防止脱离群众。
？形式主义的要害是，贪图虚名，不务实效，劳民伤财。
？官僚主义的要害是，脱离群众，脱离实际，做官当老爷。
（1）形式主义的表现
一是跟风赶浪跑龙套。例如上面讲大办农业、各级各地就都大办农业；
上面讲大办钢铁，我们就大办钢铁；
常常是闻风而动、一哄而上。当领导就要响应号召，紧跟照办，实际上是跟风赶浪跑龙套。二是一行百效，千篇一律。上上下下都喊一个号子，做一样的动作，不管本地实际情况怎么样，统统按一个模式套。工业有工业的模式，农业有农业的模式，各行各业都有样板，东西南北中，全国一盘棋，当领导不用操多大心，你只管依葫芦画瓢就是了。三是只图形式、凑热闹、大轰大嗡，不讲实效。上面讲深耕密植，我们就挖地三尺、把田里都插得密不透风；
上面叫种二季稻，我们就天南海北都种上，群众说我们瞎指挥，我们就说“收不到粮食收稻草，收不到稻草收思想”，当领导就得会闹形势玩花架子，用不着对实际负责、对下面负责。四是欺上瞒下说假话，浮夸成风。搞形式主义当然办不成好事，但是上面要说形势大好、自己也要进步，弄不好还会扣上政治帽子，于是干部就只好睁着眼睛说瞎话，抹着良心说假话。那时候经常要上报统计数字，那些数字多半是秘书扣脑壳扣出来的。群众说我们是“下级骗上级，一级骗一级，一直骗到毛主席”。
（2）周恩来谈官僚主义的表现
第一种，高高在上，孤陋寡闻，不了解下情，不调查研究，不抓具体政策，不做政治思想工作，脱离群众，脱离实际，一旦发号施令，必将误国误民。这是脱离领导、脱离群众的官僚主义。
第二种，狂妄自大，骄傲自满；
主观片面，粗枝大叶；
不抓业务，空谈政治；
不听人言，蛮横专断；
不顾实际，胡乱指挥。这是强迫命令式的官僚主义。
第三种，从早到晚，忙忙碌碌，一年到头，辛辛苦苦；
对事情没有调查，对人员没有考察；
发言无准备，工作无计划；
既不研究政策，又不依靠群众，盲目单干，不辨方向。这是无头脑的、迷失方向的、事务主义的官僚主义。
第四种，官气熏天，不可向迩；
唯我独尊，使人望而生畏；
颐指气使，不以平等待人；
作风粗暴，动辄破口骂人。这是老爷式的官僚主义。
第五种，不学无术，耻于下问；
浮夸谎报，瞒哄中央；
弄虚作假，文过饰非；
功则归己，过则归人。这是不老实的官僚主义。第六种，遇事推诿，怕负责任；
承担任务，讨价还价；
办事拖拉，长期不决；
麻木不仁，失掉警惕。这是不负责任的官僚主义。
第七种，遇事敷衍，与人无争；
老于世故，巧于应付；
上捧下拉，面面俱圆。这是做官混饭吃的官僚主义。
第八种，学政治不成，钻业务不进；
语言无味，领导无方；
尸位素餐，滥竽充数。这是颟顸无能的官僚主义。
第九种，糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心；
一问三不知，一曝十日寒。这是糊涂无用的官僚主义。第十种，文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人；
对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之；
对上则支支吾吾，唯唯诺诺，对下则不懂装懂，指手划脚，对同级则貌合神离，同床异梦。这是懒汉式的官僚主义。第十一种，机构庞杂，人浮于事，重床叠屋，团团转转，人多事乱，不务正业，浪费资财，破坏制度。这是机关式的官僚主义。第十二种，指示多，不看；
报告多，不批；
表报多，不用；
会议多，不传；
来往多，不谈。这是文牍主义和形式主义的官僚主义。第十三种，图享受，怕艰苦；
好伸手，走后门；
一人做“官”，全家享福，一人得道，鸡犬升天；
请客送礼，置装添私；
苦乐不均，内外不一。这是特殊化的官僚主义。第十四种，“官”越做越大，脾气越来越坏，生活要求越来越高，房子越大越好，装饰越贵越好，供应越多越好；
领导干部这样，必定引起周围的人铺张浪费，左右的人上下其手。这是摆官架子的官僚主义。
第十五种，假公济私，移私作公；
监守自盗，执法犯法；
多吃多占，不退不还。这是自私自利的官僚主义。
第十六种，伸手向党要名誉，要地位，不给还不满意；
对工作挑肥拣瘦，对待遇斤斤计较；
对同事拉拉扯扯，对群众漠不关心。这是争名夺利的官僚主义。
第十七种，多头领导，互不团结；
政出多门，工作散乱；
互相排挤，上下隔阂；
既不集中，也无民主。这是闹不团结的官僚主义。
第十八种，目无组织，任用私人，结党营私，互相包庇；
封建关系，派别利益；
个人超越一切，小公损害大公。这是宗派性的官僚主义。第十九种，革命意志衰退，政治生活蜕化；
靠老资格，摆官架子；
大吃大喝，好逸恶劳，游山玩水，走马观花；
既不用脑，也不动手；
不注意国家利益，不关心群众生活。这是蜕化变质的官僚主义。第二十种，助长歪风邪气，纵容坏人坏事；
打击报复，违法乱纪，压制民主，欺凌群众；
直至敌我不分，互相勾结，作奸犯科，害党害国。这是走上非常危险道路的官僚主义。
4、领导作风
加强和改进领导作风建设，最根本的是要坚持和执行民主集中制原则。
当前，在贯彻执行民主集中制方面存在的主要问题是“四个不够”，即发扬民主不够，正确集中不够，开展批评不够，严肃纪律不够。其中集中表现为独断专行和软弱涣散两种倾向。
大权独揽，小权分散；
党委决定，各方去办；
办中有决，不离原则。
☆领导的三大本质：（1）带动。引领、带领、率领；
引导、向导、主导；
组织、协调、控制。（2）服务。保护、保障和方便。（3）创新。不能拾人牙慧，不能邯郸学步。☆领导的三大类别：（1）用师者王：把教师请来帮忙。（2）用友者霸：和师兄弟一起打拼。（3）用徒者亡：有事弟子服其劳。☆领导的三大方式：（1）分配式：管人。单向沟通。（2）管制式：理人。双向沟通。（3）协调式：安人。多向沟通。☆领导的三大目标：（1）向上开花：得上司赏识。（2）向下扎根：得部属信心。（3）注意调整：随时空变化，做合理调整。☆领导的三大乐趣：（1）练剑；
（2）佩剑；
（3）挂剑。☆领导（老？？）的三张嘴巴：（1）一张用来感谢大家；
（2）二张用来发号施令；
（3）三第用来规劝责骂。☆领导经常的三句话：（1）你就照我说的做！没有问题。（2）谁叫你这样做的？到底谁叫你这样做的？（3）是我讲的？就算是我讲的，你也不可以这样做。☆领导的三大步骤：（1）第一步扭转乾坤。放下身段，以大事小。“我支持你，你放手去做”。改金字塔形为树状结构：部属是枝叶，主管是树干，我是树根。（2）第二步邀请参与。部属不了解主管的个性，就不敢乱动。部属乐于参与就会全心投入。（3）第三步约法三章。第一次工作不擅自作主，也不能空着脑袋去请示。第二次做时，要日新又新。非直接上司交办事宜，最好取得主管同意，或报告一下，比较合理。☆领导三种境界：（1）第一种境界事必躬亲。（2）第二种境界有人分劳。（3）第三种境界各人尽责。
5、生活作风
生活作风是生活上一贯表现的态度和行为。人格精神和道德品质是生活作风的根基。
领导干部的生活作风不是小事。
关键是过好三关：权力关；
利益关；
美色关。
四、党风建设的任务
1、坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取；
2、坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；
3、坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义；
4、坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散；
5、坚持党的纪律，反对自由主义；
6、坚持清正廉洁，反对以权谋私；
7、坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；
8、坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。
自由主义有各种表现：
因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；
开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。
事不关己，高高挂起；
明知不对，少说为佳；
明哲保身，但求无过。这是第三种。
命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。
听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。
见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。
办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。
自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。
五、党风建设的保证
坚持任人唯贤，是加强和改进党的作风建设的组织保证。
用好的作风选人：坚持任人唯贤，不准任人唯亲；
坚持五湖四海，不准搞团团伙伙；
坚持公道正派，不准拉关系、徇私情；
坚持集体讨论决定，不准个人或少数人说了算；
坚持按程序办事，不准临时动议。
选作风好的人：对那些认真贯彻执行党的路线方针政策、开拓进取、实绩突出、清正廉洁、群众拥护的干部，要委以重任。对那些脱离群众、脱离实际、搞形式主义和官僚主义的人，作风飘浮、不干实事、弄虚作假的人，因循守旧、照抄照搬、不思进取的人，作风霸道、不顾大局、闹不团结的人，任人唯亲、拉帮结伙、跑官要官的人，贪图享乐、铺张浪费、以权谋私的人，不仅不能提拔使用，而且要严肃批评教育，直至作出组织处理和纪律处分。
如何知人？
姜太公的知人之道：问之以言，以观其祥；
穷之以辞，以观其变；
与之间谍，以观其诚；
明白显问，以观其德；
使之以财，以观其廉；
试之以色，以观其贞；
告之以难，以观其勇；
醉之以酒，以观其态。
陈立夫的知人之道：观其气象；
观其举止；
观其胸襟；
观其学养；
观其心性；
观其所处；
观其言谈；
观其操守。
诸葛亮的知人之道：夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而又不忠者。然知人之道有七焉。一曰，问之以是非而观其态；
二曰，穷之以辞辩而观其变。三曰，咨之以计谋而观其识；
四曰，告之以祸难而观其勇；
五曰，醉之以酒而观其性；
六曰，临之以利而观其廉；
七曰，期之以事而观其信。
曾国藩知人之道：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。
结论：政治上靠得住！工作上有本事！作风上过得硬！
（1）政治上靠得住：
坚持正确的政治方向；
站稳正确的政治立场；
树立鲜明的政治观点；
严守党的政治纪律；
善于从政治上观察和处理问题，具有较强的政治鉴别力和政治敏锐性，始终做一个清醒的马克思主义者。
什么是靠得住？两个字叫“可靠”。一个字叫“忠”。
什么叫忠？尽心不欺谓之忠，专注不二谓之忠。就是一心一心、全心全意，不是三心二意，半心半意，假心假意。
什么叫没有二心？就是能让人放心，安心，不让人担心，提心。
怎么让人放心？第一，把面子做给上级。什么事情都要说上级领导有方。不要功高震主。第二，不要存心去顶撞上级，但也要有自己的见解。
什么叫忠心？就是心中时时刻刻有领导。
什么叫心中有领导？第一，他随时出现，你一定要看到他。第二，不动声色为领导分忧分劳。第三，大小事及时汇报，但是要简单明了。老板可以不做一切，但要知道一切。领导需要下属充分的支持，密切的配合，及时的汇报。
让上级知道你心中有他，让下级知道你关心他们的利益，这样的干部就叫靠得住。
（2）工作上有本事
就是有谋事、干事、成事的能力。
政治上靠不住的人，用了会坏事；
工作上没本事的人，用了会误事。
什么叫有本事？能力＋良好的人际关系。有能力加上受到大家的欢迎才叫本事。
不同的人对本事的要求不一样：领导要替天行道。干部要顶天立地。员工要脚踏实地。
要替天行道，不要逆天而行。
要天人合一，不要天怒人怨。
要天公地道，不要天昏地暗。
要天长地久，不要天崩地裂。
要顶天立地，不要怨天怨地。
要飞天转地，不要遮天盖地。
要感天动地，不要战天斗地。
要谢天谢地，不要改天换地。
要顺天应人，不要怨天尤人。
要忍辱负重，不要平地波澜。
要坚定不移，不要画地为牢。
要厚德载物，不要无地自容。
要无为而治，不要独占鳌头。
要大智若愚，不要锋芒毕露。
要放心放手，不要事必躬亲。
要承上启下，不要首尾不顾。
要心领神会，不要无所用心。
要忠肝义胆，不要心腹大患。
要同心协力，不要离心离德。
要任劳任怨，不要游手好闲。
要得心应手，不要手脚无措。
有情有义，放心做好人。
随机应变，尽心当坏人。
规规矩矩，甘心装憨人。
天作孽犹可违，自作孽不可活。要知道天高地厚。随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。
不要在太岁头上动土。不要搬起石头砸自己的脚。不要搬起石头打天。
不要老子天下第一。不要没大没小。没有长不大。
（3）作风上过得硬
就是做到开拓进取、求真务实、联系群众、公道正派、清正廉洁。
“过得硬”的要求树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
要经得起考验，经得起磨练，经得起检验。
要经得起上面的检查，下面的检举，历史的检验。
第三篇: 党课讲稿：弘扬党的优良作风，做合格党员:作风建设党课讲稿
关于加强党的作风建设党课讲稿
关于加强党的作风建设党课讲稿一、党风建设的重要性作风建设是党的建设的重要组成部分。 党的作风是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。 党的作风是中国共产党区别于其他政党的显著标志。党的作风是党千锤百炼更坚强的重要原因。 党的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。党的作风状况，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运。 1、作风的含义：作风是指思想上、工作上、生活上表现出来的一贯的态度和行为。风者，一贯的做法和作派也。风，展示的是形象，反映的是风格。 2、作风的特点：直观性；
稳定性；
群体性；
示范性（上行下效。楚王好细腰，宫中多饿死。村看村，户看户，群众看干部。上梁不正下梁歪。） 3、作风的分类：从组织范围看，可以分为机关作风、基层作风、部队作风。从个体性质看，可以分为党员作风、干部作风、群众作风。从内容看，可以分为政治作风、组织作风、思想作风、工作作风、生活作风、学风等。 4、党风的含义：党风即党的作风，就是一个政党和他的党员在政治上、思想上、组织上、工作上、生活上所形成的比较稳定的、体现这个政党性质的作风。党风是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，是一个政党及其党员的党性和世界观的外在表现。二、党风建设的必要性 1、党的作风存在问题是：在一些地方、部门和领导干部中，教条主义、本本主义滋长，形式主义、官僚主义盛行，弄虚作假、虚报浮夸严重，独断专行、软弱涣散问题突出，以权谋私、贪图享乐现象蔓延。 这些问题，归根到底都是脱离实际、脱离群众的，其消极影响和后果不可低估。 2、历史和现实一再告诉我们，执政党不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，就会损害党群关系和干群关系，甚至失去民心，丧失政权。 3、对党的作风状况要有清醒的全面的估计，看不到主流，悲观失望，是错误的；
看不到问题的严重性，丧失警惕，不下大气力加紧解决，是危险的。三、党风建设的重点 党风建设的重点：集中解决党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风方面的突出问题。1、思想作风 加强和改进党的作风建设，必须把思想作风建设摆在第一位。 思想作风是人们在思维方式和思想观念上表现出来的基本取向、风格和特点。 解放思想、实事求是、与时俱进是思想作风的基本内容和基本特征。 解放思想，即在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。 自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。2、学风 所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。“我们”不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。学风问题关系到党性问题。 理论联系实际，是党一贯坚持的马克思主义学风，是党具有旺盛创造力的关键所在。大力弘扬这一学风，提高全党的马克思主义理论水平和解决实际问题的能力，是加强和改进党的作风建设的一项基础性工作。 理论是否联系实际，不仅是一个学风问题，而且是一个政治问题，关系我们事业的兴衰成败。 学习是一个人真正的看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他的一切都是学习的结果，学习的恩泽。 孜孜不倦的学习，会使人明目，使人醒脑，使人提高，使人开朗，使人健康，使人高尚，使人得到全面发展，使人生价值得到最充分展现。 读书十益：一明伦；
二明理；
三知礼；
四知耻；
五涵养；
六智识；
七不俗；
八不愚；
九取今日之富贵；
十得后日之名声。 读读读，书中自有千种粟。读读读，书中自有颜如玉。读读读，书中自有黄金屋。 学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠不亦君子乎。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。以能问于不能，以多问于寡；
有若无，实若虚，犯而不校。 兴于诗，立于礼．成于乐。志于道，据于德，依于仁，游于艺。 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。学习力：动力；
毅力；
能力。3、工作作风 密切联系群众是党的优良作风和政治优势。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。 加强和改进工作作风建设，最根本的是要坚决刹住形式主义和官僚主义，防止脱离群众。 ？形式主义的要害是，贪图虚名，不务实效，劳民伤财。 ？官僚主义的要害是，脱离群众，脱离实际，做官当老爷。（1）形式主义的表现 一是跟风赶浪跑龙套。例如上面讲大办农业、各级各地就都大办农业；
上面讲大办钢铁，我们就大办钢铁；
常常是闻风而动、一哄而上。当领导就要响应号召，紧跟照办，实际上是跟风赶浪跑龙套。二是一行百效，千篇一律。上上下下都喊一个号子，做一样的动作，不管本地实际情况怎么样，统统按一个模式套。工业有工业的模式，农业有农业的模式，各行各业都有样板，东西南北中，全国一盘棋，当领导不用操多大心，你只管依葫芦画瓢就是了。三是只图形式、凑热闹、大轰大嗡，不讲实效。上面讲深耕密植，我们就挖地三尺、把田里都插得密不透风；
上面叫种二季稻，我们就天南海北都种上，群众说我们瞎指挥，我们就说“收不到粮食收稻草，收不到稻草收思想”，当领导就得会闹形势玩花架子，用不着对实际负责、对下面负责。四是欺上瞒下说假话，浮夸成风。搞形式主义当然办不成好事，但是上面要说形势大好、自己也要进步，弄不好还会扣上政治帽子，于是干部就只好睁着眼睛说瞎话，抹着良心说假话。那时候经常要上报统计数字，那些数字多半是秘书扣脑壳扣出来的。群众说我们是“下级骗上级，一级骗一级，一直骗到毛主席”。（2）周恩来谈官僚主义的表现 第一种，高高在上，孤陋寡闻，不了解下情，不调查研究，不抓具体政策，不做政治思想工作，脱离群众，脱离实际，一旦发号施令，必将误国误民。这是脱离领导、脱离群众的官僚主义。第二种，狂妄自大，骄傲自满；
主观片面，粗枝大叶；
不抓业务，空谈政治；
不听人言，蛮横专断；
不顾实际，胡乱指挥。这是强迫命令式的官僚主义。第三种，从早到晚，忙忙碌碌，一年到头，辛辛苦苦；
对事情没有调查，对人员没有考察；
发言无准备，工作无计划；
既不研究政策，又不依靠群众，盲目单干，不辨方向。这是无头脑的、迷失方向的、事务主义的官僚主义。第四种，官气熏天，不可向迩；
唯我独尊，使人望而生畏；
颐指气使，不以平等待人；
作风粗暴，动辄破口骂人。这是老爷式的官僚主义。第五种，不学无术，耻于下问；
浮夸谎报，瞒哄中央；
弄虚作假，文过饰非；
功则归己，过则归人。这是不老实的官僚主义。第六种，遇事推诿，怕负责任；
承担任务，讨价还价；
办事拖拉，长期不决；
麻木不仁，失掉警惕。这是不负责任的官僚主义。第七种，遇事敷衍，与人无争；
老于世故，巧于应付；
上捧下拉，面面俱圆。这是做官混饭吃的官僚主义。第八种，学政治不成，钻业务不进；
语言无味，领导无方；
尸位素餐，滥竽充数。这是颟顸无能的官僚主义。第九种，糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心；
一问三不知，一曝十日寒。这是糊涂无用的官僚主义。第十种，文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人；
对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之；
对上则支支吾吾，唯唯诺诺，对下则不懂装懂，指手划脚，对同级则貌合神离，同床异梦。这是懒汉式的官僚主义。第十一种，机构庞杂，人浮于事，重床叠屋，团团转转，人多事乱，不务正业，浪费资财，破坏制度。这是机关式的官僚主义。第十二种，指示多，不看；
报告多，不批；
表报多，不用；
会议多，不传；
来往多，不谈。这是文牍主义和形式主义的官僚主义。第十三种，图享受，怕艰苦；
好伸手，走后门；
一人做“官”，全家享福，一人得道，鸡犬升天；
请客送礼，置装添私；
苦乐不均，内外不一。这是特殊化的官僚主义。第十四种，“官”越做越大，脾气越来越坏，生活要求越来越高，房子越大越好，装饰越贵越好，供应越多越好；
领导干部这样，必定引起周围的人铺张浪费，左右的人上下其手。这是摆官架子的官僚主义。第十五种，假公济私，移私作公；
监守自盗，执法犯法；
多吃多占，不退不还。这是自私自利的官僚主义。第十六种，伸手向党要名誉，要地位，不给还不满意；
对工作挑肥拣瘦，对待遇斤斤计较；
对同事拉拉扯扯，对群众漠不关心。这是争名夺利的官僚主义。第十七种，多头领导，互不团结；
政出多门，工作散乱；
互相排挤，上下隔阂；
既不集中，也无民主。这是闹不团结的官僚主义。第十八种，目无组织，任用私人，结党营私，互相包庇；
封建关系，派别利益；
个人超越一切，小公损害大公。这是宗派性的官僚主义。第十九种，革命意志衰退，政治生活蜕化；
靠老资格，摆官架子；
大吃大喝，好逸恶劳，游山玩水，走马观花；
既不用脑，也不动手；
不注意国家利益，不关心群众生活。这是蜕化变质的官僚主义。第二十种，助长歪风邪气，纵容坏人坏事；
打击报复，违法乱纪，压制民主，欺凌群众；
直至敌我不分，互相勾结，作奸犯科，害党害国。这是走上非常危险道路的官僚主义。4、领导作风 加强和改进领导作风建设，最根本的是要坚持和执行民主集中制原则。 当前，在贯彻执行民主集中制方面存在的主要问题是“四个不够”，即发扬民主不够，正确集中不够，开展批评不够，严肃纪律不够。其中集中表现为独断专行和软弱涣散两种倾向。 大权独揽，小权分散；
党委决定，各方去办；
办中有决，不离原则。 ☆领导的三大本质：（1）带动。引领、带领、率领；
引导、向导、主导；
组织、协调、控制。（2）服务。保护、保障和方便。（3）创新。不能拾人牙慧，不能邯郸学步。☆领导的三大类别：（1）用师者王：把教师请来帮忙。（2）用友者霸：和师兄弟一起打拼。（3）用徒者亡：有事弟子服其劳。☆领导的三大方式：（1）分配式：管人。单向沟通。（2）管制式：理人。双向沟通。（3）协调式：安人。多向沟通。☆领导的三大目标：（1）向上开花：得上司赏识。（2）向下扎根：得部属信心。（3）注意调整：随时空变化，做合理调整。☆领导的三大乐趣：（1）练剑；
（2）佩剑；
（3）挂剑。☆领导（老？？）的三张嘴巴：（1）一张用来感谢大家；
（2）二张用来发号施令；
（3）三第用来规劝责骂。☆领导经常的三句话：（1）你就照我说的做！没有问题。（2）谁叫你这样做的？到底谁叫你这样做的？（3）是我讲的？就算是我讲的，你也不可以这样做。☆领导的三大步骤：（1）第一步扭转乾坤。放下身段，以大事小。“我支持你，你放手去做”。改金字塔形为树状结构：部属是枝叶，主管是树干，我是树根。（2）第二步邀请参与。部属不了解主管的个性，就不敢乱动。部属乐于参与就会全心投入。（3）第三步约法三章。第一次工作不擅自作主，也不能空着脑袋去请示。第二次做时，要日新又新。非直接上司交办事宜，最好取得主管同意，或报告一下，比较合理。☆领导三种境界：（1）第一种境界事必躬亲。（2）第二种境界有人分劳。（3）第三种境界各人尽责。5、生活作风 生活作风是生活上一贯表现的态度和行为。人格精神和道德品质是生活作风的根基。领导干部的生活作风不是小事。关键是过好三关：权力关；
利益关；
美色关。四、党风建设的任务 1、坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取；
2、坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；
3、坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义；
4、坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散；
5、坚持党的纪律，反对自由主义；
6、坚持清正廉洁，反对以权谋私；
7、坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；
8、坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。自由主义有各种表现： 因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。 不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；
开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。 事不关己，高高挂起；
明知不对，少说为佳；
明哲保身，但求无过。这是第三种。 命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。 不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。 听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。 见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。 见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。 办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。 自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。 自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。五、党风建设的保证 坚持任人唯贤，是加强和改进党的作风建设的组织保证。 用好的作风选人：坚持任人唯贤，不准任人唯亲；
坚持五湖四海，不准搞团团伙伙；
坚持公道正派，不准拉关系、徇私情；
坚持集体讨论决定，不准个人或少数人说了算；
坚持按程序办事，不准临时动议。 选作风好的人：对那些认真贯彻执行党的路线方针政策、开拓进取、实绩突出、清正廉洁、群众拥护的干部，要委以重任。对那些脱离群众、脱离实际、搞形式主义和官僚主义的人，作风飘浮、不干实事、弄虚作假的人，因循守旧、照抄照搬、不思进取的人，作风霸道、不顾大局、闹不团结的人，任人唯亲、拉帮结伙、跑官要官的人，贪图享乐、铺张浪费、以权谋私的人，不仅不能提拔使用，而且要严肃批评教育，直至作出组织处理和纪律处分。如何知人？ 姜太公的知人之道：问之以言，以观其祥；
穷之以辞，以观其变；
与之间谍，以观其诚；
明白显问，以观其德；
使之以财，以观其廉；
试之以色，以观其贞；
告之以难，以观其勇；
醉之以酒，以观其态。 陈立夫的知人之道：观其气象；
观其举止；
观其胸襟；
观其学养；
观其心性；
观其所处；
观其言谈；
观其操守。 诸葛亮的知人之道：夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而又不忠者。然知人之道有七焉。一曰，问之以是非而观其态；
二曰，穷之以辞辩而观其变。三曰，咨之以计谋而观其识；
四曰，告之以祸难而观其勇；
五曰，醉之以酒而观其性；
六曰，临之以利而观其廉；
七曰，期之以事而观其信。 曾国藩知人之道：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。 结论：政治上靠得住！工作上有本事！作风上过得硬！（1）政治上靠得住： 坚持正确的政治方向；
站稳正确的政治立场；
树立鲜明的政治观点；
严守党的政治纪律；
善于从政治上观察和处理问题，具有较强的政治鉴别力和政治敏锐性，始终做一个清醒的马克思主义者。 什么是靠得住？两个字叫“可靠”。一个字叫“忠”。 什么叫忠？尽心不欺谓之忠，专注不二谓之忠。就是一心一心、全心全意，不是三心二意，半心半意，假心假意。 什么叫没有二心？就是能让人放心，安心，不让人担心，提心。 怎么让人放心？第一，把面子做给上级。什么事情都要说上级领导有方。不要功高震主。第二，不要存心去顶撞上级，但也要有自己的见解。什么叫忠心？就是心中时时刻刻有领导。 什么叫心中有领导？第一，他随时出现，你一定要看到他。第二，不动声色为领导分忧分劳。第三，大小事及时汇报，但是要简单明了。老板可以不做一切，但要知道一切。领导需要下属充分的支持，密切的配合，及时的汇报。 让上级知道你心中有他，让下级知道你关心他们的利益，这样的干部就叫靠得住。（2）工作上有本事就是有谋事、干事、成事的能力。 政治上靠不住的人，用了会坏事；
工作上没本事的人，用了会误事。 什么叫有本事？能力＋良好的人际关系。有能力加上受到大家的欢迎才叫本事。 不同的人对本事的要求不一样：领导要替天行道。干部要顶天立地。员工要脚踏实地。要替天行道，不要逆天而行。要天人合一，不要天怒人怨。要天公地道，不要天昏地暗。要天长地久，不要天崩地裂。要顶天立地，不要怨天怨地。要飞天转地，不要遮天盖地。要感天动地，不要战天斗地。要谢天谢地，不要改天换地。要顺天应人，不要怨天尤人。要忍辱负重，不要平地波澜。要坚定不移，不要画地为牢。要厚德载物，不要无地自容。要无为而治，不要独占鳌头。要大智若愚，不要锋芒毕露。要放心放手，不要事必躬亲。要承上启下，不要首尾不顾。要心领神会，不要无所用心。要忠肝义胆，不要心腹大患。要同心协力，不要离心离德。要任劳任怨，不要游手好闲。要得心应手，不要手脚无措。有情有义，放心做好人。随机应变，尽心当坏人。规规矩矩，甘心装憨人。 天作孽犹可违，自作孽不可活。要知道天高地厚。随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。 不要在太岁头上动土。不要搬起石头砸自己的脚。不要搬起石头打天。 不要老子天下第一。不要没大没小。没有长不大。（3）作风上过得硬 就是做到开拓进取、求真务实、联系群众、公道正派、清正廉洁。 “过得硬”的要求树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要经得起考验，经得起磨练，经得起检验。 要经得起上面的检查，下面的检举，历史的检验。
第四篇: 党课讲稿：弘扬党的优良作风，做合格党员:作风建设党课讲稿
弘扬党的优良作风
2010年04月08日 来源：中国吉林网
丁卫平
建党88年来，中国共产党在作风建设方面创造并积累了很多好经验和优良传统。党的十七届四中全会《决定》强调，要“弘扬党的优良作风，保持党同人民群众的血肉联系”，因为“执政党的党风，关系党的形象，关系党和人民事业成败。必须在全党大力弘扬理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的作风，始终谦虚谨慎、艰苦奋斗，以思想教育、完善制度、集中整顿、严肃纪律为抓手，下大气力解决突出问题，以优良党风促政风带民风，形成凝聚党心民心的强大力量。”认真总结中国共产党在作风建设方面的经验，对于搞好当前党的作风建设，具有重要意义。
一、大兴密切联系群众之风
党的十七届四中全会《决定》指出：“全党要认真贯彻党的群众路线，坚定不移依靠群众，适应群众工作新特点新要求，深入做好组织群众、宣传群众、教育群众工作，虚心向群众学习，热心为群众服务，诚心受群众监督。”
中国共产党88年的历史证明，坚持群众路线，保持党同人民群众的血肉联系，是党的作风建设的核心问题。党的最大优势是密切联系群众，最大危险是脱离群众。
中国共产党创建之初，就明确认识到依靠广大人民群众的重要性。中共二大提出：“我们既然是为无产群众奋斗的政党，我们便要‘到群众中去’，要组成一个大的‘群众党’。”[①] 当时，党努力从事群众运动，发动广大群众，使党一开始就具有广泛的群众性，使中国革命的面貌为之一新。但是在实际工作中，有的党员、干部不知道依靠群众，只相信自己，有了工作只是自己一个人去干，或者只依靠少数人去干。针对这种情况，毛泽东在1929年4月的一次讲话中强调，每个共产党员都要树立争取群众的观念，要像和尚念“阿弥陀佛”一样，随时都要叨念“争取群众”[②] 1929年9月由陈毅根据周恩来等人意见起草的《中央给红军第四军前委的指示信》，第一次明确地提出了“群众路线”这个概念。信中说一切工作都要依靠群众，“筹款工作亦要经过群众路线，不要由红军单独去干”。[③] 1934年1月毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》的报告中，提出了群众路线的基本思想。后来，群众路线这个概念逐步在党内广泛使用。到党的七大，群众路线就被正式确定为党的根本的工作路线和组织路线。
保持党同人民群众的血肉联系，是党的作风建设的核心。在新的历史条件下，这个问题更为突出。江泽民2001年11月6日在河北考察时指出：“把保持同人民群众的血肉联系作为作风建设的核心问题，是因为这个问题是新的历史条件下我们党面临的一个很大的考验。马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众，最容易犯的错误也是脱离群众。严重脱离群众，党就会走向自己的反面。苏联解体、东欧剧变，共产党失去了执政地位，固然有很多反面的原因，但很重要的一条，就是他们的路线方针政策严重脱离群众、脱离实际，失去了最广大人民的支持和拥护。我们党要经受住长期执政、改革开放和发展社会主义市场经济的考验，就必须抓住并切实解决好保持同人民群众的血肉联系这个问题。”
中国共产党的历史证明，党要坚持群众路线，保持同人民群众的血肉联系，就要努力做到以下几方面：
首先，要树立正确的群众观，一切为了群众，诚心诚意为群众谋利益。不能认为群众是可有可无的，无关紧要的，离开广大群众，我们不仅会一事无成，还会失去执政的基础。而要得到群众的拥护，就必须一切为了群众，诚心诚意为群众谋利益。早在1942年12月，毛泽东就在《经济问题与财政问题》的讲话中，明确提出“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利”。他批评很多人只知道向人民要这样那样的东西，粮呀，草呀，税呀，这样那样的动员工具呀，而不知道做另外一个方面的工作，即用尽力量帮助人民发展生产，提高文化。我们的第一个方面的工作并不是向人民要东西，而是给人民以东西。只有做了这一方面的工作，并确实生了成效之后，我们再向人民要东西时，才能取得人民的拥护，他们才会说我们要东西是应该的。“这就是我们党的根本路线，根本政策，每个同志(军队的同志也在内)都要好好去研究”。[④] 这一段话，对我们今天改进党的作风，密切党群、干群关系，也具有非常重要的指导意义的。江泽民在十五届六中全会上的讲话中说：“抓党的作风建设，出发点和落脚点都要归结到始终代表最广大人民的根本利益上来，归结到立党为公、执政为民上来，归结到关心群众疾苦、全心全意为人民服务上来。”[⑤] 我们应该真正把为群众谋利益当作第一位的工作，尽快解决群众要求最迫切、最突出的问题。十七届四次全会决议指出：“健全服务群众制度，充分发挥党组织和党员在服务群众中的带头、推动、督促、保证作用。健全联系群众制度，创新联系群众方式，机关工作要重心下移，基层干部要坚守一线，领导干部要定期深入基层特别是经济落后、问题较多的地方调查研究，了解群众疾苦，倾听群众呼声，帮助解决困难。”
其次，必须克服形式主义、官僚主义这两股歪风。这是当前影响党群关系的最突出的两股歪风，是影响我们事业发展的祸害。为什么这么说呢？因为形式主义、官僚主义不仅带坏了干部风气和党的风气，而且严重降低了党和政府的威信，导致了党群关系、干群关系的紧张，使广大群众对党和政府失去了信任，即失去了民心。关于形式主义，毛泽东早在抗日战争时期就进行过严厉的批评，指出这是一种“最低级、最幼稚、最庸俗的方法”。关于官僚主义，毛泽东在1933年说，革命根据地党和政府机关中存在的官僚主义是个“极坏的家伙”，要把它“抛到粪缸里去，因为没有一个同志喜欢它”。[⑥] 1944年，他还用一首描绘泥塑神像的诗为官僚主义者画像，说官僚主义者是：一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六亲无靠，七窍不通，八面威风，九(久)坐不动，十分无用!他说除三餐不食这一点不像外，其他各方面都与官僚主义者相吻合，把官僚主义者刻画得非常形象。在1963年5月29日的一次讲话中，周恩来还列举了官僚主义的20种表现，对官僚主义作了详细的分析。1980年8月18日，邓小平在《党和国家领导制度的改革》的讲话中说，官僚主义现象是我们党和国家政治生活中广泛存在的一个大问题，无论在我们的内部事务中，或是在国际交往中，都已达到令人无法容忍的程度。因此，对于形式主义和官僚主义，绝不能只把它当做小事，应该充分认识它的危害。要刹住形式主义、官僚主义的歪风，关键要从领导机关和领导干部做起，因为有些形式主义，是由上级领导机关和领导干部首先搞起来的，或者由上级领导机关和领导干部逼着下边做出来的。有些同志就说，他们并不愿意搞形式主义，可是有时候没有办法，是上边硬逼着那么干，只好以形式主义来对付形式主义。所以，要克服形式主义，首先应该从各级领导机关和领导干部做起，自己不要去搞形式主义，给下边做出个好榜样；
同时不要布置那些根本完不成的任务，下达那些根本达不到的高指标，提出那些根本不符合实际的要求。党的十七届四中全会《决定》指出：“领导干部下基层要轻车简从，不扰民，不搞层层陪同，不组织群众迎送。”“坚持问政于民、问需于民、问计于民，作决策、定政策充分考虑群众利益和承受能力，统筹协调各方面利益关系，切实办好顺民意、解民忧、惠民生的实事，让人民共享改革发展成果。”
再次，拓宽社情民意反映渠道，正确对待群众的意见。因为只有把社情民意反映上来，才能真正清楚存在的问题，有针对性地为群众排忧解难。但群众的觉悟有高低，意见各种各样，如果群众一提出尖锐的甚至不同的意见，就加以压制和打击，肯定会失去群众的拥护。在这方面，毛泽东等人给我们做出了很好的榜样。例如1941年6月3日，陕甘宁边区政府在开会时遇到大雨，一个闪电把延川县代县长李彩云劈死了。事后一个农民便说：老天爷不睁眼，咋不打死毛泽东?保卫部门要把这件事当做反革命事件来调查，但被毛泽东制止了。他想，一个农民为什么会说出这样的话来，我们工作中到底存在什么问题？经过深入调查，得知原因是公粮征得太多，有些老百姓不高兴。于是他着手抓了两件事：一是号召开展大生产运动，二是精兵简政，从源和流两个方面减轻农民的负担。以后，这样的意见再也听不到了。今天，我们要继承和发扬党的优良作风，十七届四次全会决议指出：“拓宽社情民意反映渠道，加强和改进信访工作，健全信访联席会议制度，坚持领导干部定期下访、定期接访、及时阅处群众来信，注重分析网络舆情。健全党和政府主导的维护群众权益机制，认真解决群众反映强烈的教育医疗、环境保护、安全生产、食品药品安全、企业改制、征地拆迁、涉农利益、涉法涉诉等方面的突出问题。完善矛盾纠纷排查化解机制，引导群众依法表达合理诉求，切实维护群众权益。”
二、大兴求真务实之风
求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人必须具备的政治品格。党的十七届四中全会《决定》指出：“把求真务实贯彻到治党治国各个方面各个环节，真正做到真抓实干、开拓创新。”
中国共产党一贯倡导求真务实。毛泽东号召全党要把革命气概和实际精神结合起来，告诫全党同志要老老实实地办事，在世界上要办成几件事没有老实态度是根本不行的。邓小平指出，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有，要坚决制止追求表面文章，不讲实际效果、效率、速度、质量、成本的形式主义，杜绝说空话、大话、假话的恶习。江泽民强调，形式主义、官僚主义是一大祸害，必须狠煞形式主义、官僚主义歪风，时时处处坚持重实际、说实话、办实事、求实效，大力发扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风。胡锦涛多次强调，求真务实是党的活力所在，也是党和人民事业兴旺发达的关键所在。什么时候求真务实坚持得好，党的组织和党员干部队伍就充满朝气和活力，党和人民的事业就能顺利发展；
什么时候求真务实坚持得不好，党的组织和党员干部队伍就缺乏朝气和活力，党和人民的事业就受到挫折。
“求真”就是解放思想、实事求是。这也是党的思想路线。这条思想路线，是毛泽东1930年在《反对本本主义》一文中最早提出来的。长征到达陕北以后，毛泽东认真总结大革命和土地革命战争两次胜利两次失败的经验教训，在《实践论》、《矛盾论》等著作中，进一步阐述了“实事求是”的思想路线。在延安整风运动中，他对这条思想路线作了进一步的阐述，从而使这条思想路线在全党确立起来，指导中国革命一步步走向胜利。
在建国初期，党对“实事求是”的思想路线坚持得较好，所以革命和建设都比较顺利。可是1957年后逐渐背离了这条思想路线。“文化大革命”结以后，为了使党和国家重新走上正确的轨道，邓小平、胡耀邦等一大批老同志，反复强调解放思想、实事求是，并最终在党的十一届三中全会，重新确立了“解放思想、实事求是”的思想路线。可以说，改革开放后中国共产党取得的一切胜利和成就，都是解放思想、实事求是的结果。
要坚持解放思想、实事求是，就要具有勇气和胆略，要敢于讲真话。因为如果连真话都不敢讲，就根本谈不到实事求是。而要讲真话，就需要勇气和胆略，需要去掉私心，去掉怕字，真正树立一种大无畏的革命精神，为人民负责的精神。如果没有这种精神，就很难做到解放思想、实事求是。同时，我们还要在全党造成鼓励解放思想、实事求是的生动局面。也就是说，要形成一种有利于解放思想、实事求是的机制、环境和氛围。实事求是之所以难，从客观上来讲，就是缺乏这样一种机制、环境和氛围。只有使敢于解放思想、实事求是的人得到保护，甚至得到鼓励和奖赏，解放思想、实事求是的思想作风才能逐步地树立起来。
“务实”就是理论联系实际。在党成立初期，对这个问题的认识是不深刻的，缺乏把马克思主义同中国实际相结合的自觉性。党的二大以后加入共产国际，对共产国际的指示必须遵守，这也在客观上影响了对马克思主义同中国实际相结合问题的认识，助长了照搬照抄的教条主义。
讲教条主义，主要是讲三次“左”倾错误，实际上陈独秀在第一次大革命时期犯的右倾错误，也是照搬照抄共产国际指示的教条主义。陈独秀是个个性很强的人，对于共产国际的一些不符合中国实际的错误指示，他是不同意的，甚至是进行过抵制的，但由于缺乏经验，最终还是执行了共产国际和斯大林的右倾指示，结果导致了大革命的失败。第一次大革命失败以后，党内的教条主义空气就更浓了。瞿秋白、李立三、王明等人犯的三次“左”倾错误，实际上都是照搬照抄共产国际指示和苏联经验的教条主义，其中王明最为典型。实际上他并没有自己的主张，完全以共产国际的指示和苏联的经验为准绳，是典型的教条主义。
正是针对这种教条主义的态度和做法，毛泽东在1930年写出《反对本本主义》一文，明确提出：“没有调查，没有发言权”的名言，以及马克思主义必须同我国实际情况相结合的原则。在延安时期，他对教条主义进行了严厉的批判，并给予辛辣的讽刺。他曾讽刺那些教条主义者连猪都不如；
因为猪碰到墙上还知道痛，会转弯，可是教条主义者碰得头破血流，仍然不知道转弯。他还说教条主义连狗屎都不如，因为人屎可以喂狗，狗屎可以肥田，可是教条主义既不能喂狗，也不能肥田。正因为毛泽东深刻批判了教条主义，把马克思主义同中国的实际结合起来，从而领导全党实现了认识上的第一次飞跃，形成了毛泽东思想的科学体系，指导中国革命一步步走向胜利。
在建国初期，我们党在理论联系实际方面做得比较好。但从1957年以后，就逐渐背离了理论联系实际的原则，不但照搬了马列的某些论述、苏联的经验，而且把自己提出的一些东西也教条化，结果犯了严重错误。“文化大革命”结束后，经过真理标准大讨论，教条主义的风气才被打破。邓小平把马克思主义同中国的新的实际和时代特点相结合，实现了党的认识上的第二次历史性飞跃，产生了当代中国的马克思主义——邓小平理论，开辟了建设有中国特色社会主义道路，使中国的现代化建设迅速取得举世瞩目的成就。
当前，改革和发展正处在关键时期，面对新形势新任务，进一步大兴求真务实之风，十分重要和紧迫。我们要落实十七届四中全会《决定》，“建立健全工作责任制，营造求真务实良好氛围，使党员、干部真正把心思用到干事业上，把功夫下到察实情、出实招、办实事上，努力在推动科学发展、促进社会和谐等方面不断取得实效。”
三、大兴艰苦奋斗之风
艰苦奋斗是我们党的优良传统、一贯作风和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党全国人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。党的十七届四中全会《决定》指出：“全党要始终与人民群众同甘共苦、为人民利益不懈奋斗，永葆共产党人政治本色。党政机关带头厉行节约，进一步控制办公经费，把有限资金和资源更多用在发展经济、改善民生上。严格执行财经制度和经济工作纪律，从严控制楼堂馆所建设，严禁超预算超标准装修办公用房，严禁为领导干部违反规定购买、建造住房和配置用车，严格控制出国（境）团组数量和规模。对铺张浪费、奢靡享乐、挥霍公款的，必须严肃处理。对党员干部社会交往、休闲娱乐、生活作风方面的不良现象，要及时提醒、批评、制止。”
中国共产党靠艰苦奋斗起家，也靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业。在88年的征程中，艰苦奋斗精神始终激励着我们顽强进取、百折不挠，在各种困难和考验面前巍然屹立、争取胜利。
党建立之初，对于领导干部作风的建设就非常重视，一发现问题就立即加以纠正。例如1926年7月召开的四届三中全会，发现有的人“发生贪官污吏化(即有经济不清楚揩油等情弊)”，立即在会后于8月4日发出《坚决清洗贪污腐化分子》的通告，指出贪污腐化，不仅丧失革命者的道德，而且为普通社会所不容，一个革命党若是容留这些分子在内，必定会使党陷于腐化，不仅不能执行革命工作，而且将为群众所厌弃。因此，各级党部要迅速审查所属同志，如有此类行为者，务须不容情地洗刷出党。
到了土地革命战争时期，因为建立了苏维埃政权，有了权力，贪污腐化现象也就跟着滋生蔓延。据当时的《红色中华》报报道，有的干部贪污公款，侵吞公物，如于都县在短短的一年时间里，就发生县委书记、苏维埃主席、军事部长、财政部副部长等贪污案件23起；
中央财政部会计处处长，把打土豪得来的金表、自来水笔、布匹、鞋子等据为己有。有的干部挪用公款，经商赢利，如于都县市区的三个苏维埃主席和九个部长，就有三个主席六个部长挪用公款做投机生意。有的干部大吃大喝，生活腐化，如万泰县一些区乡苏维埃工作人员，在乡村中作威作福，无所不为，无论走到哪里，都要群众准备酒肉供他们吃喝。还有的干部随意开支，铺张浪费；
官僚主义，强迫命令等等。正是根据这种情况，中华苏维埃共和国中央执行委员会于1933年12月15日发出《关于惩治贪污浪费行为》的第26号通告，对贪污浪费行为做出了严厉的惩罚规定。这些规定是：（1) 凡苏维埃机关、国营企业及公共团体的工作人员利用自己地位贪污公款以图私利者，依下列各项办理之：(甲)贪污公款在500元以上者处以死刑。(乙)贪污公款在300元以上500元以下者，处以2年以上5年以下的监禁。(丙)贪污公款在100元以上300元以下者，处以半年以上2年以下的监禁。(丁)贪污公款在100元以下者，处以半年以下的强迫劳动。(2)凡犯第一条各项之一者除第一条规定的处罚外，得没收其本人家产之全部或一部分，并追回其贪没之公款。(3)凡挪用公款为私人营利者以贪污论罚罪，照第一第二两条处治之。(4)苏维埃机关、国营企业及公共团体的工作人员，因玩乎职务而浪费公款致使国家受到损失者，依其浪费程度处以警告、撤销职务以至一个月以上三年以下的监禁。正是因为当时抓得比较紧，措施比较得力，所以在苏区的干部中形成了一种好的作风，有一首歌谣称赞道“苏区干部好作风，自带干粮去办公”。
但值得注意的是，当时产生的腐败现象并不仅仅是基层干部，还发生在中央领导干部甚至主要领导人的身上。例如六大选出的中央委员会主席、中央政治局主席向忠发，生活作风极端腐化。
第五次反“围剿”的失败，迫使中央机关和红军不得不进行两万五千里长征。在长征途中，条件极为艰苦，各级干部甚至中央领导人，也不得不和广大战士一起爬雪山，过草地，吃草根，啃树皮，因此培养出了一种艰苦奋斗的优良作风。长征胜利以后，中央一直把艰苦奋斗的作风作为党的优良传统，并带头加以坚持。例如在延安的大生产运动中，各级干部都要参加生产，党的领导人也一样种菜、纺线。因此，当时延安保持了一种艰苦奋斗、清正廉洁的好作风。1940年2月1日，毛泽东在演讲中说；
“陕甘宁边区是全国最进步的地方，这里是民主的抗日根据地。这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有委靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”正因为有这种好的作风，我们党才得到广大人民群众的拥护，延安成了全国人民心中的圣地，中国共产党成了全国人民心中的希望。凡是到过延安的，没有不交口称赞的。特别是那些从乌烟瘴气的重庆到延安的人，更明显地感到延安是一片新天地。但是，某些地区的一些干部仍然在生活作风上存在这样那样的问题，如解放战争时期，重庆市委个别领导人因生活作风问题而暴露。当年很多被关押在重庆渣滓洞的共产党员，就是因他的叛变而被捕。因此，他们在牺牲前夕，通过秘密渠道向狱外的党组织提出了八条意见，其中第一条是“防止领导成员腐化”；
第六条是“重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题”。这是他们从血的教训中总结出来的，充分说明了干部生活作风建设的重要性。
在新中国建立前夕，毛泽东预见到，全国政权建立以后，必然会有一部分人经受不住糖衣炮弹的袭击，会腐化堕落。因此，他在七届二中全会上提醒全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”[⑦] 在进北京的时候，他还说这是去赶考，提出绝不做李自成。建国以后，毛泽东一再强调要保持艰苦奋斗的作风。为了整顿党的作风，他发动了整党整风、“三反”“五反”等运动，并亲自批示要对刘青山、张子善这样的高级干部严加惩处，以教育更多的干部。他说：“必须严重地注意干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为这一事实，注意发现、揭露和惩处，并须当做一场大斗争来处理。”[⑧] 对刘青山、张子善的严惩，对在全党防止贪污腐化行为产生了重大影响。
可是，清正廉洁的作风现在受到严重的损害，腐败现象蔓延，现在不仅仅是个人犯罪，而且已经发展到集体犯罪、行业犯罪，与黑社会相勾结，一个案子一揭出来就是一大串、一大片，有的领导班子一揭出来就“一窝端”。可以说腐败问题，已经成为中国共产党执政地位和社会稳定的最大威胁。
党的88年历史证明，要大兴艰苦奋斗之风，应该从以下几个方面去抓：
其一，加强理想信念和廉洁从政的教育，树立正确的权力观，坚持艰苦奋斗，反对享乐主义。从很多贪污腐败分子走上犯罪道路的轨迹来看，他们有一个共同的特征，就是都放弃了世界观的改造，背弃了正确的理想信念，追求腐朽的生活方式，利用人民赋予的权力为个人谋私利，图安乐，讲享受，留后路。所以，要坚持清正廉洁，反对以权谋私，应该加强思想教育，使广大干部树立正确的“权力观”，在思想上就不想贪。与此同时，各级领导干部特别是主要领导干部还应该以身作则，因为身教胜于言教，上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。只有各级领导特别是主要领导做出榜样，清正廉洁的作风才能逐步树立起来。
其二，加强各方面的监督和管理。人都是有私欲的，思想政治教育和干部以身作则的道德教育，只能起到一定的作用，要想使各级干部坚持清正廉洁，反对以权谋私，还需要切实有效的监督和管理相配合，从各方面遏制某些人私欲的膨胀。现在那么多人走上腐败犯罪的道路，除了他们个人的主观原因之外，另外一个重要原因就是监督和管理不得力，而且越高级的干部越缺乏监督和管理，完全靠他们的党性和自觉。由于没有有效的监督和管理，那些缺乏党性和自觉的人，自然就敢于大胆妄为，甚至胡作非为。如何加强对高级干部、各级主要领导干部特别是“一把手”，以及掌握财权的干部的监督和管理，是现在必须着重解决的一大问题。如果在平时能够切实加强对他们的监督和管理，很多人就可能不会走上犯罪之途。在加强对干部的监督方面，要切实加强党内监督、群众监督；
要切实加强舆论监督、财产监督；
要提升各级检查和监督部门的地位和权威，使其能监督同级的党委和政府，特别是同级党委和政府的主要领导人，使任何人都不能摆脱党和政府的监督。监督制度和机制健全了，以权谋私的腐败现象就会少起来。
其三，建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，保证权力沿着制度化和法制化的轨道运行，即加强制度化、法制化建设，这是防治以权谋私的根本举措。很多腐败现象的出现，一个重要原因就是制度不健全，法制不严密，使很多人钻了空子。党的十七届四中全会《决定》提出：“严格执行财经制度和经济工作纪律”，在严密的制度面前，让那些想贪污的人也不那么容易得手。
此外，还要继续加大对贪污腐败现象的打击力度，使很多人想贪可能也不敢贪。
四、大兴批评和自我批评之风
党的十七届四中全会《决定》指出：“增强党内生活原则性和实效性，坚决反对上下级和干部之间逢迎讨好、相互吹捧，坚决反对党内生活庸俗化。领导班子要开展严肃认真的批评和自我批评，做到知无不言、言无不尽，言者无罪、闻者足戒，有则改之、无则加勉。”“建立健全通过民意调查等征求群众批评意见制度，自觉接受批评，积极进行整改。领导干部特别是主要领导干部要坚持原则、敢抓敢管，勇于揭露和纠正缺点错误，及时提出改进工作的要求和建议，反对和克服好人主义。保护坚持党性原则的党员，不准压制批评，严禁打击报复。”
批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是解决党内矛盾、实现党的团结、保持党的肌体健康、增强党的生机活力的有力武器，是马克思主义政党的一个重要标志。大兴批评和自我批评之风，对于保证党组织和党员及时发现自身问题并切实纠正，对于加强党内监督、拒腐防变，具有十分重大的意义。一些地方和部门在党风廉政等方面出现问题，一个重要原因就是这些地方和部门的党内生活出现了庸俗化倾向，有些党员干部出现了错误苗头，党组织没有及时提醒、告诫和批评，结果问题不能及时纠正，反而愈演愈烈。事实证明，不拿起批评和自我批评这个武器，就不可能搞好党的建设。作为执政党，批评和自我批评意义重大。执政党犯错误，不仅仅是自身问题，最重要的是它会导致事业受损、群众利益受损。经常开展批评和自我批评，为人民利益坚持真理、改正错误，正是我们党对人民高度负责的表现，是生机勃勃、坚强有力和充满信心的表现。作为执政党，只有认真开展批评和自我批评，才能更好地代表最广大人民的根本利益，得到人民群众的衷心拥护和支持，进而巩固党的执政地位。
五、以坚强党性保证党的作风建设
党的十七届四中全会《决定》要求：“把加强党性修养作为优良作风养成的重要基础和动力，教育引导全体党员加强学习、加强实践、加强党内生活锻炼，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，增强党员意识、党性观念，继承发扬党的优良传统和作风。建立党性定期分析制度，把党性分析作为民主生活会主要内容，把作风状况作为党性分析重点内容。加大对党政机关和领导干部作风方面突出问题的整顿力度。”“使广大党员永葆蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。”
胡锦祷总书记在第十七届中央纪委第三次全会上的讲话中指出：“领导干部作风问题，说到底是党性问题。事实充分说明，领导干部作风与领导干部党性修养是紧密联系在一起的。党性是作风的内在根据，作风是党性的外在表现，作风和党性相互影响、相互作用。党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正。”这些，都是对党性和党风辩证关系的精辟概括。
第一，党性是作风的内在根据和重要基础。具有什么样的党性，就有什么样的作风。不可能有党性强而作风不正，或作风正而党性弱的党组织和党员。广大党员只有按照党性原则进行长期的党性修养，才能成为具有坚强党性的人，才能树立良好作风。具体说，一个党员干部，只有坚持实践第一的观点，探索真理、尊重规律，才能切实做到理论联系实际；
只有认同人民群众是历史的创造者，牢固树立宗旨意识，才能密切联系群众；
只有敢于坚持党性原则、无私无畏，才能认真开展批评和自我批评；
只有胸怀共产主义远大理想和建设中国特色社会主义坚定信念，才能始终谦虚谨慎、艰苦奋斗；
只有以辩证唯物主义和历史唯物主义观点武装思想，以科学发展观指导实践，才能做到求真务实、真抓实干。这些年来绝大多数党员干部带领人民群众迎难而上、顽强奋战、忘我工作表现出的良好作风，决不是偶然所为，是与党员干部长期的党性修养和艰苦的党性锻炼分不开的。
第二，党风是党性的外在表现。党风不能脱离党性孤立存在。判断一个党的性质，不仅要看其政治纲领，还要看其作风。人民群众更多的是从共产党员表现出的优良作风上，判断我们党是全心全意为人民服务的党，从而真心拥护党的领导的。形形色色的不正之风，都是对党性原则的背离。我们党始终自觉与不正之风作斗争，保持了党的先进性和纯洁性。党的干部标准是德才兼备、以德为先，“德”的核心，就是党性。虽然党性看不见、摸不着，但党员干部的一言一行、党员干部的作风，组织和群众是历历在目的。作风彰显形象，作风代表态度，作风反映能力。作风是一面镜子，清晰地展示了党员干部的党性修养。必须把党风提高到党性高度来认识，切实抓好党员干部的党性教育、党性修养、党性锻炼，才能真正在全党弘扬优良作风。
第三，加强党性修养是作风建设的重要动力和手段。党性修养在作风建设中具有重要作用。党性修养能够为作风建设提供理想信念支持。党员干部在解决实际问题、应对复杂局面、克服各种困难的实践中磨练党性、增强党性，这既是理论与实际相结合、认真贯彻落实党的路线方针政策的具体实践，也是树立全心全意为人民服务宗旨、坚定中国特色社会主义信念的具体行动。领导干部只有具有坚定的理想信念，才能排除私心杂念，树立无私无畏、服务人民的优良作风。所以说，党性修养的过程，就是党员干部坚定理想信念、树立优良作风的过程，就是密切联系群众、正确处理利益关系、树立良好形象的过程。党性修养能够为作风建设提供意志上的支持。坚强的意志是继承和发扬党的优良作风的基础。党性修养，就是砥砺在艰苦环境和群众最需要时始终不渝地为人民服务、为人民排忧解难的坚强意志，就是磨练在困难地方和复杂情况下创新思路、战胜困难的坚强意志，就是培育在艰苦岗位上和寂寞生活中自觉抵御金钱美色诱惑的坚强意志。党性修养能够培育党员干部贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，增强克服困难、开拓进取的顽强意志，提高对权力、金钱和美色诱惑的免疫力。所以说，党性修养的过程，就是磨练意志品质、发扬优良作风的过程。要加强作风建设，离不开党员干部自觉的党性修养，离不开以坚定理想信念、增强宗旨观念和改进作风为重点的党性教育。
“执政党的党风，关系党的形象，关系党和人民事业成败。”因此，弘扬党的优良作风，保持党同人民群众的血肉联系，事关党和国家的生死存亡，事关中华民族的伟大复兴。
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[①] 《中共中央文件选集》第1册，中共中央党校出版社1991年版，第90页。
[②] 转引自陈奇涵：《赣南党的历史》，载《回忆中央苏区》，江西人民出版社1991年版，第12页。
[③] 《中共中央文件选集》第5册，中共中央党校出版社1991年版，第491页。
[④] 《毛泽东选集》，东北书店1948年版，第876--877页。
[⑤] 《党的作风建设的核心问题是保持党同人民群众的血肉联系》，2001年9月26日。
[⑥] 《毛泽东选集》第l卷，人民出版社1991年版，第124页。
[⑦] 《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991午版，第1438--1439页。
[⑧] 《建国以来毛泽东文稿》第2册，中央文献出版社1988年版，第528页。
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