下面是小编为大家整理的2022年度以廉洁为主题征文【完整版】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
以廉洁为主题的征文4篇
【篇一】以廉洁为主题的征文
以廉洁为主题的演讲稿
清正廉洁，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;简单地说。小编为你分享了以廉洁为主题的演讲稿，希望能够帮到你。
以廉洁为主题的演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
读廉洁书籍，扬清风正气。近期，通过阅读《廉政教育读本》透过典型材料。我深受教育，体会颇深。既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规，认真履行职责，热心为人民服务的信心与决心。
三字经里写道“玉不琢，不成器;人不学，不知义”停止学习的灌输，思想就得不到改造，欲望也就容易膨胀，也就会轻而易举地被诱惑的缰绳牵绊。因此，加强思想道德建设，不断提高认知水平是非常重要的。
我们还要系统地学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想理论体系。并准确地把握精神实质，不断净化自己的灵魂。成为一个让人心服口服的清正之人。树立正确的世界观、人生观、价值观。至始至终将人们的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。除了思想上的学习，更为重要的是对法律法规的学习。知法、守法，警钟长鸣，防微杜渐，并防患于未然，固堤于决然。
中华上下五千年，茫茫历史长河。廉洁清正的官员数也数不清。南宋有包拯，明有于谦、海瑞，清有刘罗锅。而历史不但造就了清正廉洁之人，也同样诞生了迂腐贪财之人。清朝的和珅便是一个典例。他的贪欲从未停止过，他没有守住为官的信念，没有一心为民的思想。一当官便遗失了本性，大肆贪财，最终也至抄家赐死的下场。古史让我们明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必备的便是清廉。
近现代中，社会涌现了一批模范人物。党的好干部、人民的好公仆——焦裕禄。他在河南省兰考县担任县委书记时，该县受到了严重的内涝、风沙、盐碱三害，但他坚持实事求是的群众路线的领导工作方法，同干部和群众一起共闯难关。他身患肝癌，却忍痛坚持工作，他以身作则，他廉洁奉公。
纵观古今，八荣八耻中曾提过：“以骄奢淫逸为耻”它揭示了一个行为准则，不骄奢淫逸、好逸恶劳、玩忽职守。
细细品味这些廉洁书籍，了解廉洁人物。它无不告诉我们要时刻警醒自己，而且也要提醒身边的亲朋好友，提醒他们要做一位人民忠实的公仆，向焦裕禄看齐，好好为人民服务，践行社会主义精神。
读廉洁书籍，扬清风正气，为民服务，造福一方。
以廉洁为主题的演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我国是有着深厚廉洁文化的国家，自古以来，廉洁就被人认为是一种高尚品质的表现，对我们来说，廉洁就是为政清廉、严于律己，不贪污受贿。
在我们的学校，存在许多徇私舞弊的现象，比如说：课代表收作业，明明有些人没有做，可是课代表仍然对老师说人齐了，这种现象是随处可见。还有的人明明是做错了事情，老师关心地问了一下，他就满不高兴，甚至和老师顶嘴，视老师为敌人，还在背后议论老师，这些都是不尊敬老师的行为怎么能算得上廉洁呢。
还有的人把父母辛辛苦苦挣来的钱，拿进游戏厅，为了面子大肆挥霍，根本没有想到这些大把大把的钱，却是由父母拼了命挣来的，难道这就叫做廉洁吗?有的人把钱花光了就去向好欺负的人去索要，甚至要挟他，如果不给他们就要打他，难道也算是廉洁吗?
古时候，有些贪污受贿的官员为了讨好上司，就用那些贪污来的金银珠宝去向上司讨一个更高的职位，却不顾黎民百姓之疾苦。科举考试时，为了能考进官员，人们利用各种心计和手段，如果要真这样继续发展下去的话，那国家不是失去了许多栋梁之材吗?就算他们为了自己的一己私欲，可是，国都没了，哪来的家啊!所以我们不要时时刻刻想着自己，自私自利，应为大局着想，做一个奉公守己的好公民。
一个人的廉洁，体现了他的一言一行，“为政重在廉，做人重在诚。”这句话我深深地牢记在心里。“官多一分廉，民增一分福”，深知百姓之疾苦，才是一个为人清廉的好官。
孔子曾说过：“人之初，性本善”也就是说人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思虑也随之复杂。
意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。
如果我们从小就能做到诚信，那么我们走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。
让我们从现在开始，奉公守己，做一个问心无愧、表里如一的好公民。
以廉洁为主题的演讲稿
古往今来，要使社会秩序安定，风俗淳美，无非有两种办法，一是法律约束，即法治;一是道德约束，即德治。法治也有两条，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。这两条毋庸解释，倘若有一条做不到，法律约束就要打折扣，乃至失效。
譬如中国法治中的一隅：禁止随地吐痰，罚五角人民币，当然大家都不在乎，新加坡则不同，吐不吐，请君自便。吐了，即罚50元，或拘禁数天，自然这不良风气便乖乖禁绝了。
法制和责任是现代社会的基本理念。遵纪守法，就是指人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，以及恪守法律规范的行为。遵纪守法是我们每个公民应尽的社会责任和道德义务。它既是每一位公民必须遵守的基本道德规范，也是法制社会的必然要求。没有规矩，不成方圆。国无法不治，民无法不立。
在我看来，法律就好比电力。在层层胶衣的包裹下，它似乎如此温驯，但是当你一旦冲破它的底线时，才真正感受到它巨大的威力。因此“遵纪”，主要是规范与和谐公民与国家的关系。
但往往遵纪还不够，如若要人人做到诚信，官官做到清廉还需“慎独”。何为慎独?所谓慎独，就是在无人监督的情况下，仍能坚持自己的道德信念，把住自己的道德底线，自我监督，自我约束，自觉地遵纪守法，自觉地按照一定的规范、准则和要求去做。“慎独”，是一个人道德修养的崇高境界，是我们执行规章制度、落实工作任务所必须遵循的道德要求。我们每一位社会公民都必须朝着这个方向努力。
那么，我们要怎样更好地运用“遵纪慎独”这一指标促进落实工作呢?其实不难，关键在两点。
(1)遵纪慎独的关键，是要有高度的自觉性从“隐”处下功夫。
(2)坚持慎独自律，还要从“微”处下功夫。
为何要强调着个“微”字呢?“慎独”与“慎微”是密不可分的。古人云：“轻者重之端，小者大之源”。此语出自汉陈宠《清盗源疏》：“臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识几”。意思是说严重的事是以轻微的事为开端的，比喻忽视小处会酿成大祸，做大事的前提事做好小事，认真对待和完成最简单、最可行的事情。在现实工作中，一些人不能有效的落实工作任务，不能落实党的方针、路线和政策，其根本就是从小事上放纵自己开始的。我们，承载了中国未来蓝图的规划。作为社会的未来主人翁，我要学会慎微，就要注意自己行为中的每一个细小环节，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
【篇二】以廉洁为主题的征文
以廉洁为主题的家书5篇
【篇1】
亲爱的爸爸、妈妈：
我很开心诞生在这样1个普通而幸福的家庭，你们虽然不是王侯将相，也不是百万富翁，但你们给我的是满满的爱，你们教给我的是人生的智慧。
从小你们便要求我每天背诵1篇古诗，那时候觉得古诗像干瘪的树枝，10分无聊。有1次背到于谦的诗句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，你们耐心肠告知我他的故事：太监王振掌权时横行霸道，肆无忌惮地招权受贿，百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；
若能献白银千两，始得招待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦萧洒1笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风。”幼时的我敬慕他清高萧洒的姿态，从此“廉洁”的
种子便在我心中埋下了。
也曾羡慕同龄的孩子锦衣玉食，具有许多我得不到的东西；
也曾不止1次地向你们抱怨，为何我不能像别的女孩1样买1堆衣服包包化装品。你们总是耐心肠告知我：“你的父母和他人的父母1样努力，只是能力大小问题，哪有不想让孩子过上好日子的父母？人要满足，勤廉者平安1世，贪婪者自毁1生。”现在我终究能明白你们的良苦用心，不再寻求华服、美食，当拜金风行，我坚定地朝着我的梦想前进，只愿成为1个于谦、周总理那样的德才兼备、廉以修身的人。记得《秦时明月》中剑圣盖聂说的1句话：“这么多年，我唯1的欲望，就是在山明水秀的地方，有个小院子，能和知己、家人，与世无争地活着，粗茶淡饭，仅此而已。”这样的淡泊，真好。
考上大学，第1次离家没有你们的陪伴。临行前，你们把我叫到书房，问我对未来职业的定义。我1时语塞，在手机上搜索，发现百度百科对人民警察的描绘是：人民警察依照国家法律实行警察职责，保护国家安全和社会秩序、保卫人民生命财产安全。你们注视着我，眼中似有1泓清潭，苦口婆心地说：“我们不求你赚多少钱来报答我们。1个警察，如果没有良知，就干不好自己的工作，而是千方百计为自己多捞好处，见利就图，有乐就享，这类人不但害了他人更害了自己和家人。”是啊，公权利之为“公”，不但在于标明1种身份，更在于指引它们对廉洁公义不懈追逐，1旦偏离了航向，便是罪过。它们保护了100次正义，其实不能抵消它们1次不义所酿成的伤害。这就像对足球守门员的评语：我们可能记不住他100次成功的扑救，却永久铭记了他某1次糟透顶的黄油手。由于扑救是他的职责，失误则罪不可赦。清风凉自林谷出，廉洁源从自律来，只要学会自律，甚么杂念都是能够克服的。
“父母德高，子女良教”，你们的教诲无时无刻不忘初心中响起。正如诸葛亮在《诫子书》中所写，“静以修身，俭以养德”，让廉洁清正的家风永存。
【篇2】
乐儿：
从未用书面方式向你谈及廉洁之事。你的父母都是在基层工作了1辈子的人，都是基层优秀共产党员，都是基层大众爱好的国家干部。你的父母曾获国家、省、市各级表彰嘉奖。你的家庭曾评为省、市文明健康5好家庭。你生在这样的家庭，从小就遭到了勤政廉洁的影响。你不管是在求学阶段，还是在工作阶段，都能全力以赴，积极努力，不图名利，不忘初心，听党的话，跟党走。
人生的路很长，回眸1看又很短。
你要珍惜时光，珍重生命。好好珍惜身体与工作，工作与家庭的辨证关系，始终保持旺盛精力，良好心态面对人生挑战，做到胜不骄，败不馁。
你要珍惜工作，珍重岗位。好好理解待遇与奉献，奉献与理想的辨证关系，始终保持共产党员的优秀品质，淡泊名利，做到为”官”1任，造福1方。
你要珍惜机会，珍重当下。好好理解学习与效力，效力与发展的辨证关系，始终保持积极的学习态度，坚持不懈的精神，做到生命不息，学习不止。
廉洁不是缩手缩脚，是要按规矩办事，公私分明，节约节俭，花小钱办大事，不花钱能办事，有了钱办“好”事。
千言万语，万语千言，世上没有甚么救世主，全靠自己。扬帆中国梦，远航吧！
你的父母
【篇3】
老公：
你好！
很高兴的告知你：我已被党组织批准成为1名豫备党员了，这激起了我骨子里的爱国、爱党情怀，近期我常喜欢看新闻、关注时事政治。这几天看了中央频道《光辉中国》系列专题片，和反腐倡廉警示片。我感叹于党和国家几10年来获得的非凡成绩，深知我们国家在反腐倡廉的道路上任重道远。这些不免让我想到了身为公务员的你，因而想提笔给你写点甚么。
你诞生在邵阳1个贫困的农民家庭，大学毕业那年满怀豪情来到xx，凭着你的聪明才干终究在市政公司打拼了1番天地。虽然多年以来你负责市政工程项目建设，但1直秉持着廉洁自律的主旨，从不逾越纪律红线。我们初次见面时，坐在那由仓库改造的宿舍里听着你的同事诉说着你工作认真负责、从不拖欠民工工资；
生活中节约节俭，乐于助人等业绩，对你顿生好感。熟悉后，你告知我你想在xx成家，希望找1位不慕金钱，淡泊名利的女孩过日子，问我是不是愿意。何谓志同道合？我所向往的正是彼此有着相同的人生观、价值观的人共度1生，因此即便当时在物资方面你1无所有，我也决然决定嫁给你。
作为妻子的我，目击着你从1个普通的技术员，到走上领导岗位，这不但是你自己辛苦工作的结果，更离不开国家和党对你的培养，而今你身为公务员，更要以1位国家公仆的心态廉洁奉公，真正做到全心全意为人民服务。
你喜欢宏扬传统文化，你曾告知我，君子爱财，取之有道。财物分为吉财和凶财之分，所谓吉财应符合人的法律、道德，凭自己的劳动而得来，这是合法公道的财，所谓凶财则指违背法律、道德通过有损他人而取得的不义之财，拿回家只会带来灾祸。我深深体会到了你希望我成为家庭“廉内助”的良苦用心。我想告知你，我晓得夫妻之间要做到同声若鼓瑟，合韵似鸣琴，必须同心同德。
而今我也是1名豫备党员了，我愿与君携手共进。在工作中任劳任怨，尽自己的气力为建设祖国添砖加瓦，对待金钱是非分明，只有如此我们的幸福生活才能长远！
妻
【篇4】
亲爱的老婆：
印象中好像历来没给你写过信，收到这份特别的“情书”，你1定感到意外吧！我们正在展开1次“廉洁书信”活动，如此这么深入地聊到这个话题，感慨颇多！
因做西部计划志愿者关系，你我相识在韶山这片红色的土地，然后相知，牵手走进婚姻的殿堂，共同养育我们的儿子，1步1步，我们走得是这样坚实，这样感动。我眼中的你——清澈、爱笑、仁慈、正直，尤其宝贵的是你1直有自己的原则。
作为1名金融工作者，你在工作上爱岗敬业、1丝不苟，时刻严格要求自己，1直秉持着廉洁自律的主旨，从不逾越纪律红线，并获得了可喜的成绩，从1名普通的综合部员工走上了中层管理岗位，成了单位的骨干气力。从你踏入金融队伍行列，期间的辛苦和努力，我都记忆犹心，之间的曲折和艰巨，我皆记忆犹新，对你在工作和家庭中的付出，老婆，你辛苦了！
但鼓励之余，我还是要对你说：“清新做人，莫营私利。”在现今的时期背景和社会现实中，五花八门的诱惑，纷纭扰扰的人情，看似离你很远，有时却又总在你身旁徘徊。万事开头难，但贪欲之门，有时只要1打开，只会越陷越深、越走越黑。“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；
因嫌纱帽小，导致锁枷扛。”你是我人生路上的伴侣，是儿子可以依托的港湾，是爸妈最牵挂的亲人，你的荣辱、你的安危直接影响到我们家庭的安宁与幸福，我们不求豪华的物资生活和闪亮的社会光环，我们只求安居小康，用自己的勤劳和努力，用自己的双手描绘属于自己的幸福蓝图。
犹如你所在的银行风险管控岗位1样，我希望你以1种畏敬的态度来对待工作，对待纪律；
以感恩的心来对待单位和服务对象。以后不管你在甚么工作岗位，身处何职，只要心存贪念、私念，哪怕是1点点，你就极可能会失去自我，失去自由，失去许多美好的东西！
亲爱的老婆，我知道你10分珍惜你自己用努力争取而来的工作岗位，也比我晓得廉洁的真理和含义，今后，我们1起互勉，我也会用自己的拼搏和奋斗，扛起家庭的责任，担起社会的责任！我1直希冀着那1天：当我们退休了，我们1家坐在1起，晒晒太阳，逗逗孙子，其乐融融！我想这样的欲望很简单，只要我们行得端走得正……
你的老公
【篇5】
曾以为时间很长，过着过着，就步入中年；
以为工作才起步，干着干着，有效的公务员期限不过10年。
我不过是个干统计的，除与虚幻的数字打交道，没几个实体的人物需要接触；
我不过是个最基层的干统计的，也没有需要通过数字输送利益的渠道。细想，这廉如何劝？
廉，有反义词两个，1为贪，2为耻。贪，可大可小，大可以到天文数字，小可以到片纸杯羹，公众的东西，只可以用在公众，塞入自己的口袋，不管大小，便是贪。故而，不要以为自己在这清汤般的岗位上，便不以为然，做到1片纸都不带出办公室，才叫守住了本分。耻，可重可轻，重为叛国叛党，轻为背信弃义，廉耻这类东西，是行走在天地间的依仗，不管轻重，都是区分人与非人的衡量尺度。因此，不要以为自己低微渺小如蝼蚁，便不能作为，做到知耻仇耻并有耻且格，才叫尽到了本分。
这10年，望自己能保持1颗强大而自豪的内心，在物欲横流的波涛里，不攀不诤不怨不喧。
【篇三】以廉洁为主题的征文
以廉 洁为主题 的征文 范文 5 篇【篇一】
腐败倡廉一直是长提不衰的话题，长期以来，国家政府相关机构部门都在进 行着这项严肃的工作。
一直在想，还有什么词比廉洁来得光鲜，来得磊落呢？生命赋予了这个词最 原始的姿态，呱呱落地，纯心不染。而在象形造字法上，他又诠释得单纯。一顶 乌纱，顺细的胡子，修一身正气，捻一抹威，公堂上一坐，青天碧瓦，黑炭包公 的形象呼之欲出，那时候的廉洁专指官员，官廉民安。举孝廉，任官职，那个时 代的选官制度，可见，廉字在人们心中来得厚重，廉气灌得清馨。
官廉而民安，但是从某方面说，而何时能安？又安在何隅安？提廉是一个时 续连轨的话题， 时时提还得紧张提， 不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。
历史上 流传下来的廉人， 较之中华五千年的历史终究是少之又少的， 而廉人谱上终究又 还是有些不廉的。知如是，又何如，我们是不是该仰望一下那顶乌纱。
什么是“官德” ?专家认为，就是领导干部的政治操守和职业道德，是基本 的从政德行，同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语， 到“微博门”、“艳照门”，直至动辄涉案金额达几千万乃至上亿元的贪污腐败⋯⋯ 当前，一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。
孔子说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，孟子说“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”，于谦说“清风两袖朝天去，免得闾闫话短长”。我
说这是一群类鹤闲人， 只是廉了自己罢了。
因为在现代， 自身清廉已经就不了自 己，我们必须联合在一起，倡廉响廉，在社会主义的四季墨起飘香的莲花。
红色醒人目，医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺；
警装袭人，一 张张罚单开得随心所欲；
一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄⋯⋯这 些职业是我小时候梦想的方向， 他们是我要献礼的地方， 如今，我只是戴上了眼 镜，继续书籍中追寻我的先贤，追寻还在闪烁的光芒。
在我的追寻中，袁崇焕真的很实在，清廉二字是对他最好的写照。他在福建 邵武县做知县时，真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕：
“此臣做县官，不如一钱。”，就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候，每年 经袁崇焕手上的钱粮数以百万计， 面对巨额银两， 也同样分文不贪， 甚至在他父 死奔丧时，连回家路上的盘缠都没有，只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史 岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话：
“文臣不爱钱，武臣不惜死。”袁崇焕像岳 飞一样，作文官不爱钱，作武官即不爱钱又不惜死。可以说，袁崇焕是中国古代 文官的楷模，也是中国古代武官的楷模。有官如此，民之幸矣。
袁崇焕是官员廉洁的楷模，他的作风鹤然傲立，虽身为朝廷高官，但仍能做 到心存正气，刚正清严，出淤泥不染，保有崇高的价值观。联系当今社会，许多 党员干部，利用手中的职权谋私利， 纵容、包庇亲戚子女， 违法乱纪，百姓不容。
而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。
如此说来， 廉洁不是一个人的事， 是整个社会 的事，是整个社会在追随谁的事。
若是廉人已成大众追谁的楷模， 那社会就和谐
这些有关清官拒贿的事迹留传下来，正义凛然，余味悠长，发人深思，让人 追随。追随是一个社会文化发展传播的问题， 提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和 馨发扬出去，这就要把目光投到教育身上。
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教、 为人师表” 。孩子是祖国的未来、 民族的希望，看看他们的眼睛， 如星星般明亮， 如泉水般清澈， 是那样的纯洁那样的坚定。
在这样的纯洁面前， 哪怕说错一句话 都是对他们的亵渎；
在这样的坚定里， 更多的是对老师的执着和无比的信任。
孩 子是未来社会的建设者， 也是今后各条战线的主力军， 提前对他们进行廉洁教育 十分必要，也非常重要。
教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不能 把育人过程等同于商品交换过程。
近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动， 把赚钱当作一切活动的出发点， 对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。
廉 洁从教是教师堪称人师的人格前提， 是社会对教师素质要求的重要内容， 也是教 师育人的品德基础。
教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
教师廉洁 自律、为人师表，师必以德。
作为教师，其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表，洁身自好，树立 良好的形象。他们必须守廉。
守廉，是独善其身的金钥匙。
宋人罗大经也说，“奢 则妄取苟取，志气卑辱；
一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。” 养气就是培养正气、 骨气。
一旦被糖衣炮弹击垮坚守的防线， 你将永远陷进担惊 受怕的漩涡中而不能自拔。
做个坦荡荡的君子， 才能活得安稳。
因为奢者狼藉俭
者安，物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。
都说静以修身， 俭以养德。
修身即修德，有德则馨香，而守廉是为了更好地修身养性。
廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导 外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束， 自觉保持清廉纯洁的作风， 从小 事情做起， 不取一点一滴的不义之财， 不索一针一线的非法之物。
长期坚持清廉 自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、 为人师表教育活动， 对强化教师队伍建设， 提高教师职业道德水平， 净化学生心 灵、陶冶学生情操，培育良好的校园文化，具有十分重要的作用。
师还在育廉。
师不以此身份慑学生家长财物，对待学生不以金钱作为衡量他们的标准，师 以德重。如果你是一位老师， 有学生家长要送你东西托你 “好好关照” 他孩子时， 你要坚决地拒绝。因为，你这样一个小举动，不仅会影响教师廉洁氛围，导致其 他家长也争相送礼， 还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判 断和看法，进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。
“师者，所以传道授业解惑也。”传道，即传授道理和正面的思想，放在首 位，足见其重要性。
教师面对的是有思想有想法的学生， 一双双眼睛都会将教师 的一言一行牢记于心。
如果教师不廉洁， 那会导致所有的传道内容苍白空洞， 威 信扫地，人格尽失，影响教育效果，会使学生形成不健康的世界观、人生观和价 值观，影响学校声誉。即便得到了蝇头微利，学生也会因为这点记住你一生，甚 至有样学样，贻害无穷。
育人工作，任重道远！
身已灭精神犹在，一代代的廉人一直在探索，一代代的育人之师在成长。反 腐倡廉是我们一直要建设的理想。
为此理想， 我们也拿起毛笔， 用传统的中国水 墨墨起一幅幅灿莲，中国莲满天下，是的，未来不远的一天。
【篇二】
看那远远伫立于河塘之中的莲，悠然、淡雅、娴静。你可曾亲眼看过那亭亭 的莲瓣，可曾闻过那清雅的莲香。
莲，出淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 不蔓不枝， 亭亭玉立。自古有多少文人骚客品过它，赏过它，爱过它，不是为了那亭亭的身 姿，更是为了那少有的诚与廉。
诚廉之质，中华民族族魂之精，不论是为官为商，亦或是为子为人，都是不 可或缺的。跨入了 21 世纪的我们，在追寻着高速发展的路上，同时也在不断地 追寻着诚廉之品。我们，正在修复着我们的诚之心，走向成为廉之人的彼岸。
近年来，我们不断闻声进行廉洁教育， 尤其是对高校的大学生进行廉洁教育。
所谓的廉洁教育， 就是通过对公民进行廉洁方面的教育， 来营造廉洁奉公， 诚信 守法的社会氛围， 以达到规范和约束个体行为的目的。
而所谓的诚信， 是一个道 德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合 称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信是廉洁修身的根本，要做一个廉之人，首要的，是要有一颗诚之心。
诚信，是立人之本。子曰：
“人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用， 在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是为人之根本。不论在何时， 诚信都显得尤为重要。于古，古人均以诚为本，奉行一诺千金。于今，社会、政 府、学校、媒体与家庭均在以诚信教育国家的下一代。在国外，为人失信的后果
是非常严重的， 你不仅找不到工作， 就连住房买车也是十分困难的， 那就真的是 无立足之地了。
不仅在国外， 在国内也是如此， 现代社会的高速发展和网络化的 发展，最直接的就是银行对你的制裁， 冻结你的资产， 个人信誉的好坏关系到一 个人一生的前途，这样说也许有点严重，但并不夸张，诚信的重要性不可忽略。
诚信是齐家之道。有人会提出疑惑，诚信和齐家又有何联系？唐代著名大臣
魏征说：“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚 实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互 不信任，家庭便会逐渐四分五裂。
诚信是交友之基。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、
推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正 的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。试想一下，一个满嘴胡言谎话，言而无信 之人，你如何会有兴趣与他交往，恐怕，将会避之如虫蚁的！
诚信是为政执法。《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本
法宝。孔子在“足食”“足兵”“民信”三者中，宁肯“去兵”“去食”，也要
坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国
家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自 古驱民在信诚，一言为重百金轻。”
诚信心灵良药。古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才 可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。
人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏 春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；
做
官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；
赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；
交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；
百工无信，则手工产品质量粗糙，以次 充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！
从曾子杀猪教子到刘庭式坚取盲女， 从宋就以诚感人到一诺千金， 从古至今， 无数的事实向我们证明了诚信为人的优良传统，证明了诚信是为人之基。
反观之，有些人“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自 己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信。在这方面有很 多反面典型。在改革开放时期，胡长清、成克杰、丛福奎、李承龙、慕绥新、马 向东、李真等一大批高级领导干部放松了对自己的要求， 走上了犯罪的道路， 成 了历史的罪人。近年来，更有苏州市原副市长姜人杰受贿过亿，被判死刑，上海 电气原董事长王成明贪污 3 亿一审判死缓等各类贪污腐败案件。
这些人拥有高学 位，也知道受贿犯罪的严重性， 但最终还是忍不住冲破心底防线， 利用职权收受 贿赂，走上犯罪的道路。这从反面告诉我们，任何干部、任何时候放松了对自己 的要求，都要出问题。在今天这样一个日新月异的竞争年代，只有廉洁修身，好 好把握自己，才是对自己、对别人、对社会负责，才能在社会上挣得立足之地， 才能为人生发展打好坚固的基础。
作为在校大学生， 我不得不承认， 廉洁教育对于大学生事必要的， 是必须的。
大学生是未来国家建设和发展的重要承担者， 保持大学生在健康的人生观上正确 前行是必要的。
但当代市场经济条件下， 社会贪腐现象给大学生造成的心理冲击 是明显可见的。
在这样的情况下， 研究大学生廉洁教育的意义， 探讨对大学生进 行廉洁教育的途径，保持大学生的健康身心，是一个重要的课题。廉洁，是中华
民族的传统美德， 是共产党保持先进性对领导干部的基本要求， 也是大学生应有 的政治修养和品德情操。
大学阶段是人生的重要阶段， 也是世界观、 人生观和价 值观逐渐成熟的阶段，在走向社会之前打好思想、政治、道德、身心素质基础十 分重要，尤其对大学进行廉洁教育必不可少。廉洁教育能够以潜移默化的形式， 培养大学生的精神品格， 萃取我们的闪光点， 锤炼我们的意志品质， 帮助我们自
强、自立、自信、自助，使我们在学期间就养成自我调节、
自我约束、 自我培养，
自觉地修身、省过的良好品质，做一个廉洁、正直的人，走一
条正确的路，树立
昂扬向上的精神状态，养成勇于经受考验、承受挫折的能力。正是这一点，廉洁 教育客观上满足了我们的主观需要。
通过廉洁教育， 我们可以正确地修复我们的 诚信之心，为做一个廉洁之人奠基。
清正在德，廉洁在志。莲之所以为莲，是因着那颗独一无二的诚之心；
莲之 所以能散着它独有的香气，是因它有着廉之质。廉诚二字，虽只二字，但分量之 重，不予言表。愿我们能通过廉洁教育，唤醒我们的诚心，做起我们的廉人。
当我们都能秉承着一颗诚之心做一个廉之人，这个世界，这个社会，将会迎 来真正的共产，真正的和谐！
【篇三】
初心是什么？初心是一颗种子，发育为扎入大地的根，孕育整个人生的枝叶 和果实，人真正意义上的一生，从这里出发。人生欲有所成，关键是用一辈子的 恒心韧劲守住这一颗初心， 砥砺这一颗初心。
人生的脚步一直在路上， 任何时候 都不能忘记那一颗初心。
失去了初心， 或者没有用心浇灌， 就会让人生沦为无根 浮萍，就会“在山泉水清，出山泉水浊”，在风雨途中背离了初衷。
我们党员干部工作繁忙，生活的节奏快，有些人时常感到被大流裹挟着往前 走，时常感觉浮躁不踏实，有人汲汲于功名，围着私利打转，而常常心神不宁；
有人戚戚于贫贱，总想与人攀比，动辄心态失衡；
还有人陷入“身不由己”的喟 叹，坠入“无所适从”的迷茫。于是抛弃理想，丢掉初心，随波浮沉，丢掉了党 员干部最宝贵的品质， 成为一个背离人民群众、 背离理想信念的害群之马。
从周 永康到我们年轻的党员干部张艺，这一个个的案例发人深省。
所以，如何守住“初心”的种子，滋养“廉洁”之根，让人生得以开花结果， 十分值得思考。作为一名共产党员，念念不忘初心，是我们的必修之课。有诗人 这样告诫世人：
“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发”。在日以继 夜的追逐中，我们不妨天天拜一拜心中的那座“圣庙”，不妨回头看看自己走过 的路，想想当初为什么出发， 问问自己的内心， 党员干部的廉洁的底线到底是什 么。
在有限的生命里，不求名利，不求富贵，只愿为人民的幸福发挥更多的光和 热，就是一名普通共产党员最朴实的初心。
我们曾立下的为人民服务直到闭眼的 铮铮誓言，曾下定决心“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人， 一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，也曾“粪土当年万户侯”， 那种纯净无染的初心， 正是需要我们用一生去坚守的最宝贵的东西。
我们党员干 部，不能老是想着要有所获得，理当廉洁自律，用这样一种久久为功的定力，用 一辈子的恒心来滋养 “初心” 之根，让初心的种子在一生的坚守中生根发芽开花 结果，这样才能不负人民的期望，不负时代对我们的嘱托。
篇四】
廉洁似竹，刚直不阿；
廉洁似玉，洁白无瑕；
廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是 一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种信仰。
岁月变迁，带不走你真挚炽热的情怀；
人事浮沉， 磨不灭你清廉相守的志向；
你似阳光， 静静地散发着世界的热量， 即使乌云漫天翻卷， 你的光芒仍可以坚强 地穿越乌云的胸膛；
你像太阳，纵使污浊之风向你凶险地袭来， 你依然巍然不动， 守护住这座圣洁的家园。
“廉洁”这个并不新鲜的话题，但是它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地；
“廉洁”这个并不陌生的词汇， 但是它的内涵所拥有的缺失无限美好和永恒的魅 力。一个诞生啦数百年的字眼， 至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的 新绿。自古以来， 中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。
而廉洁修身这一文化由古 至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、 “富贵不染其心，利害不移其守”，这 些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
东汉著名学者王逸在《楚辞 .章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即 不接受他人馈赠的钱财礼物， 不让自己的清白人品受到玷污， 就是廉洁。
廉是清 廉，即不贪取不应得的钱财；
洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉 洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。
廉洁是什么？廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。古 往今来，我们的先辈始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终 把廉洁放心中。
试问， 哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风， 包拯刚正
不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰，都闪耀着廉洁的光芒。他们都 把“廉洁”二字看得如生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。
意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成 为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知 道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑， 人心不足， 贪图享乐。正如 司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”
有人说，廉洁是松， 其美在于万木凋零之季， 为人们送上一丝绿意；
有人说，
廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；
有人说，廉洁是雨， 其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望⋯⋯
一个人可以没有财富， 只要活得坦荡；
一个人可以没有名望， 只要问心无愧。
在学习、工作、生活中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱 惑。我们作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。
修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。
【篇五】
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？其 反义词为“腐败”。
近日我疯狂的追着一部电视剧，谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。
《胭脂》这部剧中，女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的 腐败，根本不值得这么多人为此牺牲。
在她最迷茫的时候， 是共产党为她指引了 方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心， 代表中 国先进生产力的发展要求， 代表中国先进文化的前进方向， 代表中国最广大人民 的根本利益。
电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索， 但是充满讽 刺意味的是，原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落，更是团体无知的追随。
“腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思，这个意思用来解释国民党的 失败非常恰当。
为什么国民党不能成为执政党？就是因为它腐败！ 一个腐败的领 袖是无法担起国之大梁的！一个腐败的政府注定是要被推翻的！
廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适 应的生活方式和社会评价。
从根本上反映着一个阶级、 一个政党的执政理念、 执 政目的和执政方式， 是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。
主要内涵是从 政的思想和道德、 从政的社会文化氛围、 从政人员的职业道德和社会公德。
廉政 文化建设， 是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、 新探索，它的核心价 值是清廉为民做事。
现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事 公正廉洁。
回到《胭脂》这部电视剧来，救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版 印钱，而是要把印版转移出来，干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害 的是谁的利益呢， 带来的通货膨胀使广大老百姓受苦， 伤害的是国民政府的经济 体系，最终会给抗日大业带来损害。
这也是剧中女主角对国民党的信仰坍塌的根 本原因。
一个做不到廉洁从政的人，任何组织都会唾弃他的，想必他自己，在午夜梦 回的时候，也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓， “清廉者一身正气行天下，腐败 者寝食不安寸步难行。”
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的 美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思 想受教育者是青少年， 是成长中的新一代， 担负着民族振兴的重任， 因此宣传廉 洁文化非常重要。
廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切 道德的基础， 没有诚信我们将失去做人的方向。
因此作为一名当代大学生， 首先 必须从诚信做起，从现在就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成 为建设国家的优秀接班人
【篇四】以廉洁为主题的征文
第一篇：以文明校园为主题征文以文明为主题的征文
文明校园的建设有利于提升学生们的整体素质，下面以文明校园为主题征文是WTT想跟大家分享的，欢迎大家浏览。第一篇：以文明校园为主题征文
文明其实是由细节构成的，它是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为!
我心中的文明校园是两边有美丽无比的大花坛，前后是让我们快乐学习的教室或是教师的办公室。中间是一块树胶操场，旁边是让我们运动的足球场。五星红旗在树胶操场上冉冉升起，同学们在树胶操场或是足球场上尽情玩耍，让欢快的笑声荡漾在学校里。
我心中的文明校园是围绕着琅琅的读书声和快乐的“音乐”。上课时，同学们都安安静静的听课：不弄小动作，不讲话，不乱图乱画，不东张西望......这样同学们才刻苦学习，天天向上。下课时，同学们在操场上欢乐：跳绳的、追逐的、踢毽的......成长健康之中。
我心中的文明校园是十分安全的。不会有陌生人随随便便入校门，让我们生活在快快乐乐，高高兴兴的校园里。大家在放学
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回家时要有次序的排好队，不拥挤，不打闹，不奔跑，轻悄悄地走到操场上集合。
我心中的文明校园是有着勤劳辛苦、爱孩子们的老师。在上课时老师把自己的知识传授给我们。
让我们一起遵守文明，让校园更加文明!第二篇：以文明校园为主题征文中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。
然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。
文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。
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其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。
我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!
[以文明校园为主题征文]
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